28.08.2010 11:26

Православные псковичи празднуют Успение Божией Матери

Православные псковичи празднуют Успение Божией Матери. Во всех храмах Пскова служат Божественные литургии. Основные торжества проходят в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. В 9:00 Божественную литургию в обители совершил митрополит Псковский и Великолукский Евсевий. По окончании службы вокруг монастыря состоялся большой крестный ход с чудотворной иконой Успения Божией Матери.


Название праздника Успение происходит от слова "уснуть". Это указывает на то, что Дева Мария после своей видимой телесной кончины не умерла, а уснула. В народе праздник Успения называют также Пасхой Богородичной.



Об Успении Божией Матери говорится, что она, по своему обыкновению, удалилась на Елеонскую гору и там во время молитвы увидела перед Собой Архангела Гавриила, который ей возвестил о скором её преставлении. Возвратившись домой, она пересказала святому Иоанну Богослову всё, что видела и слышала, и стала готовиться к своей кончине. Вокруг Божией Матери были собраны все апостолы, которые чудесным образом в одно и то же время, были принесены на облаках с разных концов мира к дому Богоматери. Они все очень изумились, увидя друг друга, и только когда Иоанн Богослов возвестил им о близкой кончине Божией Матери, они поняли, для чего Господь собрал их.



Комната, где находилась Богородица, озарилась необыкновенным светом Божественной славы, а потолок стал прозрачным. И тут в необычном свете сошел с неба сам Господь Иисус Христос, окружённый Ангелами и святыми угодниками. Богоматерь, взирая на своего Сына, как бы сладко засыпая, без всякого телесного страдания, предала в его руки свою чистую душу. Во время погребения Богоматери апостолы несли одр, на котором покоилось Ее Пречистое тело, а огромное количество верующих, окружая процессию, пели священные песни. Иудейские первосвященники послали своих слуг, чтобы те разогнали процессию, убили апостолов и сожгли тело Богоматери, но ангелы поразили кощунников слепотой. Иудейский священник Афония, попытавшийся опрокинуть одр Богородицы, был наказан ангелом, отсекшим ему руки, и получил исцеление лишь после чистосердечного раскаяния. Прозрели и покаявшиеся из ослепших.



Во время погребения многие люди, страдавшие различными болезнями, прикасались к одру Богоматери и сразу получали исцеление. Когда погребальное шествие достигло Гефсимании, все остановились и начали прощаться с телом Богоматери. Уже наступил поздний вечер, когда апостолы смогли положить тело Богоматери в пещере-усыпальнице, закрыв вход в неё большим камнем.



В числе собравшихся апостолов не оказалось одного из них, а именно апостола Фомы. Явившись на три дня позже в Иерусалим, он отправился в Гефсиманию, чтобы хотя бы с запозданием попрощаться с телом Пречистой. Апостолы, пришедшие с ним к пещере, сжалились над ним и отвалили камень от входа, чтобы апостол Фома мог поклониться святым останкам. Но, войдя в пещеру, они увидели только Ее погребальные пелены, издающие дивное благоухание, самого же тела Богоматери там не оказалось. Пораженные этим непонятным исчезновением её тела, они решили, что, наверно, сам Господь соизволил прежде всеобщего воскресения взять на Небо пречистое тело.

Вы хотите, чтобы на эту тему обратили внимание другие читатели? Да / Нет