Колокольня и звонари
На Колокольню Свято-Троицкого Кафедрального Собора подниматься – запыхаешься: тридцать метров в высоту, 105 ступенек, а наверху 12 колоколов. Говорят, когда Владимир Владимирович Путин посетил Псков, тогда охрана Президента предварительно осмотрела Кремль: в Кремле Президента должен был встречать наш Владыка Евсевий. Поднялись ребята на колокольню и тоже запыхались, хотя люди тренированные. А колокола праздничным звоном сопровождали прогулку Президента по Псковскому Кремлю, по святой земле.
Соборная колокольня построена в XVII столетии на месте башни «на Радчине всходе». На «рачьем», вроде как на реке - Пскове под этой башней раков было много. Потом надстраивалась в первой половине XIX века, в 1824 году. На башне механические часы того же времени, немецкий механизм, и часовой колокол отбивает положенное. На колокольне обосновались стрижи, как говорит звонарь Михаил Иванович Николаев, «стриж – птица виртуозная, так сказать, высшего пилотажа, на землю никогда не опускается и питается в полете, вьет гнездо на отвесных склонах». Колокольня как раз для такой стремительной неземной птицы.
При Соборе пятеро звонарей, старшего, Виктора Катунина, мы не застали, был на работе, но поговорили с «ответственным» за колокол Благовест Володей Николаевым. Володя обычно приходит заранее, берет ключи, поднимается на Колокольню в своей неизменной рубахе в голубую клетку. Как он нам рассказал, уже четыре года здесь звонарем, а раньше очень болел, и сейчас голова еще болит, но когда начинает звонить, боль проходит.
Спрашиваем, как становятся звонарями?
Володя Николаев: «Ходил в Собор, причащался, и все время про себя читал Иисусову молитву, потом позвали на Колокольню, и вот уже четвертый год здесь, научился за месяц звонить. В будничный день звоню пятнадцать минут, и пока звоню, у меня выходит Серафимовское правило, потом «Помилуй нас, Господи, помилуй нас» - тропарь читаю, 50 Псалом, Символ Веры, 90 Псалом: «Живый в помощи Вышнего», прочитываю 67 Псалом и, напоследок, если есть время, 45 Псалом: «Бог нам прибежище и сила». Пока звоню, читаю про себя молитвы. А в Благовест просто молюсь: «Христос Воскресе!» Каждый удар должен быть благоговейный, и бить в колокола надо благоговейно.
Сначала делаю два удара в Благовест, каждый до того момента, когда предыдущий звон уйдет, а потом начинаешь бить в правую сторону, три минуты отбил, старший меня благословляет в две стороны бить, и подхватывает полиелейным (ножным) колоколом, бьет посередине, между моими ударами. Потом подхватывают «постовой» и «переборные» (безымянные) колокола, дальше «трезвонные» – получается Благовест. Полиелей – будничный колокол на Всенощную, и в праздниках он участвует, «постовой» - в пост и в Благовест звонит. Безымянные колокола, переборные: четыре колокола, среди них и часовой. В них звонят в Благовест, в праздник звонят. В зазвонные колокола, их пять, звонишь, как хочешь. Зазвонные называют и трезвонными, потому что у них «мелкий» звон.
На Страстной неделе на чтении 12 Страстных Евангелий бьется в «постовой» колокол, Евангелие прочитали – один удар, второе прочитали – второй удар, и так двенадцать раз. Выбегает послушник из Собора, машет рукой, когда надо бить. Чтение Страстных Евангелий длится до трех часов, вот стоишь на колокольне, холодно, молишься и отбиваешь после каждого чтения. Наша Колокольня почти все звоны собрала. Колокола Благовест и полиелей отлиты при Преподобном Корнилии Псково-Печерском, о чем есть надпись на колоколе, им почти пятьсот лет».
К нашему разговору присоединяется папа Володи
Михаил Иванович: «Как стал звонарем? Храм постоянно посещал, меня и пригласили, правда, пришлось потренироваться, подучиться на записи звонов Псково-Печерского монастыря. Сам я играю на русских народных инструментах, люблю гармонь, баян. Мы на Колокольне можем заменить один другого, но вот главный колокол Благовест – у Володи. До революции были колокола и ниже, во втором ярусе, всего было на колокольне 21 колокол. Колокольные звоны разные, звоним в Благовест и в переборные колокола, бывает, звоним иоакимовским, иоанофановским или арсениевским звоном. У нас хорошо известна традиция московских звонарей, они славятся своим умением звонить необыкновенно».
Пока разговаривали с отцом и сыном Николаевыми, подошел звонарь и певчий Архиерейского хора Гавриил Андреев, встал к зазвонным колоколам:
«Я тут с 1999 года. Как-то послушал пластинку звонов нашего Псково-Печерского монастыря, и все стало понятно, собственно, принцип звона везде одинаков – все идет от большого колокола, он задает ритм всем колоколам, и все остальные колокола «строятся» под большой колокол. Насколько Володя равномерно ударяет в Благовест - от этого зависят удары остальных колоколов. Первый колокол Благовест - первая доля, второй колокол «постовой» - вторую долю бьет, Михаил Иванович звонит в четыре колокола, четверяк называется, между ударами большого колокола, а я на мелком звоне зазвонных колоколов должен попасть в ритм всех колоколов, и выбиваю свою мелодию. Каждый выбивает на зазвонных свою индивидуальную мелодию.
Но все в общем ритме звонят: от большого колокола идут все колокола. Когда звонишь, переживаешь подъем, и чувство патриотизма здесь, на этой колокольне, очень живое, хотя приходишь каждый раз и все, как обычно, но это не становится привычкой, нельзя привыкнуть к колокольному звону – каждый раз переживаешь большой душевный подъем, и это правда. Вам любой звонарь скажет, когда звонишь, ощущаешь особенную радость, пасхальную. И мысль все время одна: наше Православие - основа всего нашего русского жития, и, думается, пока мы звоним на Литургию, все на Руси хорошо».
Михаил Иванович рассказал, как после Пасхальной недели, когда на колокольню разрешается зайти любому человеку и позвонить, они приходят сюда и видят картину: веревки оборваны, у переборного колокола язык оторвали, а на одной из Пасхальных недель «дозвонились» до трещины в колоколе. Уметь звонить надо. Володя вспомнил, как недавно у него тоже оторвалась веревка. «Уж сколько мы их здесь поменяли за это время», - заметил Михаил Иванович. Тут же лежала лестница, поднимаешься и меняешь веревку. Да, не так-то все просто, если учесть высоту колокольни и языка колокола, до которого надо дотянуться, но все с Божией помощью получается. Отец и сын Николаевы прочитали нам молитовку Святителю Николаю, она им очень нравится и помогает, а автор ее старец Николай Гурьянов: «Перед твоей иконой чудной, Святой угодник Николай, молюсь тебе я в жизни трудной, храни меня и защищай».
И еще: «Однажды, - рассказывает Володя, – звонил я в Благовест и все время молился про себя: «Христос Воскресе! Христос Воскресе! Христос Воскресе!» - и колокол мне ответил: «Воистину Воскресе!»
Вот такие истории.
