Свойство человека

17:23, 18 октября 2004, ПАИ Большинство из нас a priori считают себя хорошими людьми, и лишь небольшая часть человечества в этом не уверена. Именно они ищут в себе разное, исследуют свой мир, анализируют собственные поступки, что делать достаточно сложно и трудно. Трудно оценить себя, посмотреть на себя со стороны. Кто ты? Но люди верующие хорошо знают муку собственного познания, познания своей личности: познающий Бога – познает себя. Кто-то вообще этим вопросом не задается. Человеческая личность соединяет зачастую высокое и низкое, плохое и хорошее. И среди личностных свойств человека есть зависть и злость, есть смирение и доброжелательность, есть открытость и замкнутость. Возможно ли понять всю глубину своего человеческого я? Может быть, и нет. Например, гордыня - не самое лучшее свойство человека, но она практически присутствует в каждом из нас, не вызывая никакой отрицательной оценки. Мы ее, бывает, не замечаем, а она активно участвует в формировании и нашего характера, и нашей человеческой сути. Мы гордимся своей гордостью, и в качестве комплимента говорим: «Я гордый человек». Это из того сорта откровений вроде: «Я люблю правду». А вот как оценивает гордость православная церковь? О. Владимир Попов, протоиерей церкви св. Николая в Любятове, отвечая на вопросы, говорит о гордыне следующее: Батюшка, гордыня - это что за грех, и что является причиной такого греха? Причина гордыни – самонадеянность. И это потому грех, что человек самонадеян, надеется только на себя, считает себя властелином своей судьбы, судьбы, в которой нет места Богу. Как правило, тогда человек впадает в гордыню, когда не знает Бога. Чем больше мы знаем Бога в лице Иисуса Христа, а только в лице Иисуса Христа мы и можем познавать, тем больше мы понимаем, что гордыня является главным условием и препятствием нашему спасению. И православный человек понимает, что его судьбой управляет не он сам, и не помощь близких, а Господь Бог. И тогда он чувствует себя чадом Божием в том смысле, что понимает свое неразумие, неспособность решать те или иные проблемы, и большую часть проблем верующий человек возлагает на волю Божию. Мы смиряемся еще более, когда рассчитываем на Бога, и, в результате, оказываемся в положении человека, который не ошибается. Надежда на Бога помогает нам не надеяться на себя и свои силы, или возможности чисто материального плана, а проникать в духовную сущность явлений нашего бытия. Постепенно приходит понимание того, что в мире правит Бог, а мы являемся, в лучшем случае, благими соучастниками и исполнителями Его воли. И поэтому «благо мне, яко смирил мя еси» - есть такое выражение в псалме 118. Гордыня и гордость это одно и то же? Конечно. Скажите, пожалуйста, о. Владимир, есть такое расхожее выражение «гордые сыны Кавказа», «гордый Кавказ». Это тоже гордыня, но уже национальная, и совсем не комплимент? Это не комплимент и не одобрение, с точки зрения православия. Мусульманство, в отличие от христианства, рассчитано в известном смысле на самонадеянность человека. Согласно мусульманскому учению человек ничто перед Богом, но когда он стоит за свою веру, чтобы он ни делал – он прав. Мусульманство – это, собственно, христианская ересь, рожденная из несторианства восточная ветвь христианства. И как всякая ересь является глубоким заблуждением, парализующим человеческую мысль и изменяющую волю человека во зло. И выражение «гордые сыны Кавказа», и есть определение неправильного пути. А можно ли, в таком случае гордиться Отечеством, успехами своих детей, как здесь быть? Очень просто. Человек благодарит Бога за своих детей, радуется успехам своей страны, своей родины. И гордость - это просто неправильное выражение в данном контексте. Это, на самом деле, благодарность Богу за то, что все хорошо складывается. Вот и все. Никакой гордости не должно быть. Вот такая скобарская правда. Наташа Богомолова.