15:51
Запсковье частично осталось без горячей воды из-за утечек на теплосетях
15:31
Почему Псковская область оказалась во власти шторма, объяснила метеоролог
15:24
О темах образовательных модулей программы «Герои земли Псковской» рассказал эксперт
15:19
Больше 20 тысяч человек в Псковской области остаются без электричества из-за непогоды
15:17
Более восьми миллионов рублей выделили на капремонт концертного зала ГКЦ Пскова
14:57
Личный конфликт между подрядчиками стал причиной нескошенной травы в центре Пскова
14:45
Председатель Правительства РФ поручил давать спасателям информацию о смартфонах пропавших людей
Обсуждение 62
- Популярное
Брюхатый монстр и долгожданная встреча товарищей: открытие «рыбно-моторного» сезона на псковских водоёмах
Как защитить себя от телефонных мошенников: рекомендации следователей
Около 50 человек переехали в июне в Псковскую область по госпрограмме переселения соотечественников
«Море лисичек»: псковских грибников не останавливают полчища комаров и слепней
Как защитить себя от паразитов в рыбе, объяснили псковичам

Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Цитата =Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги= Советую всем присоединиться. Вы, детки, не в курсе, как делаются и отрабатываются заказняки - читайте этот форум и познавайте. А если про трусость чью-то говорить, то мочиловку никогда не поздно устроить с поножовщиной или стволами - за нами не заржавеет! Мое мнение по данному вопросу - Киприана просто заказали, а заодно и церковь. Такой клеветы про Святую Церковь, как на этом форуме, я давненько не читал. Мешать в одну кучу человеческие амбиции и спасение Божие - это безумие! Не будьте козлами и пидорами, господа!
Цитата =Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги= Советую всем присоединиться. Вы, детки, не в курсе, как делаются и отрабатываются заказняки - читайте этот форум и познавайте. А если про трусость чью-то говорить, то мочиловку никогда не поздно устроить с поножовщиной или стволами - за нами не заржавеет! Мое мнение по данному вопросу - Киприана просто заказали, а заодно и церковь. Такой клеветы про Святую Церковь, как на этом форуме, я давненько не читал. Мешать в одну кучу человеческие амбиции и спасение Божие - это безумие! Не будьте козлами и пидорами, господа!
Вы тут писали - В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. _ _ Мне нравятся такие интересные мужчины. Надо туда сходить!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Варяг Незарегичтрированы Написано: Май 13 2006,11:37 -------------------------------------------------------------------------------- Со всем согласен золтая серидина нужна везде. Quote Далее мы поговорим о теоцентрическом и антропоцентрическом понимании Церкви, Тока просьба терминами не ругаться а то не сразу понятно что к чему . А так интерестно почитать продолжение
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Ваше высокопрепадобие.Ис-Следователь Истины Простите великодушно .меня грешного недостойного самочиника с мозгом затуманеным алкаголем.За моё скромное замечание.Аз грешный посмел усомниться в вашей мудрости и попросил донести божественое знание в болие доступной форме для моего понимания. Ваши боголепные медоточивые уста произнесли столь проникновенные слова, что они прямо коснулись моего дебелого сердца. но имею немного протв тебя . А не будет вино испорчено в сосуде сделаным из зловоных испарожнений?Не потеряет ли свою суть?
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Было дело, бабулька лежала в говне, никто не хотел за нее ухаживать из родственников. Она умирала, Надька Ульянова, соседка, не хотела ухаживать за ней, но бабулька ее зело хотела иметь в медсестрах, и заставила Христом Богом обо ней убираться! Вообще, бабка, с губой нехилой была - ведь Надя - женщина очень достойная! Родственники, как последние уроды, ее бросили, и она когда умирала сказала - пошли вон сволочи - я отдам свою квартирку в церковь, чтоб они молились - она была в своем уме!!!, между прочим - это подтвердят соседи и суд. Родственики после смерти захотели отнять жилплощадь. Особо старается ублюдок из Питера - деньжата сыпутся по полной. Он покупает все, что можно, даже Хевика, которому нужна раскрутка его рок-группы. Покупаются все, но судья великолукский оказалась на высоте - питерцы провели экспертизу, но луки послали их далеко. Сейчас мальчик питерский влил бабло на полную, потому зри, народ, может Луки и обосрутся вместе с судом!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!