62

Протоиереи

Протоиереи: Андрей Большанин и Виталий Герусов Жизнь православного духовенства – феномен закрытый. Часто видишь Архиепископа Евсевия, когда стоишь на праздничной Литургии в Троицком Соборе, или каком другом храме Епархии, где Владыка служит на престольный праздник. Можно находится в двух шагах от него, но тайна останется тайной. Архипастырь окормляет свое священство, и только по той благодати, которая и тебе, грешному, перепадает, понимаешь, какая мощная духовная работа идет в Архипастыре. Другое дело: жизнь приходского священника - вроде на виду, но и там есть свои закрытые двери, которые сохраняют и охраняют иерея, дают ему возможность быть наедине с Богом в молитве. И все – таки хочется узнать, что там, за душой у батюшки? Узнавание сие дерзостно и неправильно, но появился повод для разговора со священниками Псковской епархии - пасхальная награда Церкви – сан протоирея. Протоиерея на Пасхальной вечере получили три священника Епархии Виталий Герусов, Андрей Большанин и Вячеслав Николаенко (Порхов). Поговорить пока мы смогли с двумя псковичами: протоиереем Виталием Герусовым и протоиереем Андреем Большаниным. Отцы протоиереи очень разные, не без юмора, оба искренние, и чем – то похожи, как люди одного духа - Православного. В общем, молодые люди. Отец Ректор Духовного училища в Пскове, настоятель храма св. Варлаама Хутынского протоиерей Виталий Герусов: «Я родился в 1974 году на юге Казахстана в городе Текели в абсолютно нецерковной семье, вне традиции. Меня никто за руку не вел, не наставлял. Отец Николай Гурьянов потом говорил, что за меня там кто – то сильно молится, есть у меня, правда, и прапрадед диакон Спиридон, но о Боге не слышал ничего положительного в первое десятилетие своей жизни. Церкви у нас не было, родители разошлись, и меня воспитывала бабушка Татьяна Семеновна, человек очень хороший – беспартийный коммунист, 55 томов Ленина в квартире. И я был взращен на книгах серии ПР – Пламенные Революционеры, но ее идеалом был Пушкин, многое из него она знала наизусть. Татьяна Семеновна вырастила одна двух дочек, воспитывала внуков, была человеком полным самоотречения. Я прошел положенное в школе: был октябренком, пионером, делал «карьеру», но уже в седьмом классе стал разгильдяем номер один: дрался, даже стал материться, иначе авторитет было не заработать, хотя матерные слова произносил, как иностранные. Учился легко, поступил в машиностроительный техникум. Начал заниматься спортом, культуризмом, качался, тогда фильмы со Шварцнеггером появились. Не поступил в пединститут, так получилось, что «проморгал» собеседование. Год просидел дома, и впервые остался наедине с самим собой, читал, смотрел телевизор. Тогда вся эта астрология, хиромантия, чумаки - кашпировские – вся вот эта гадость началась. И, наконец, вся наша семья пошла креститься. Модно было. Я покрестился 19 января в день Богоявления, мне было семнадцать лет. Крестились тогда 200 человек в маленькой церквушке, в Павлодаре, где мы жили, и я впервые церковь внутри увидел. Поступил в Павлодарский пединститут, на факультет естествознания и физической культуры, начал учиться, но стал ходить и в церковь. Помню очень важный момент для себя, теперь понимаю, что Господь вел, я пришел в церковь на праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста, это была моя первая бденная служба, которую я отстоял. Мне запало это в душу, как – то сразу начал серьезнее относиться к жизни, анализировать, и к середине 1993 года стал понимать, что надо молиться, читать молитвослов, как есть, соблюдать пост: исповедуюсь, причащаюсь. А причастился первый раз в своей жизни я на день Преподобного Варлаама Хутынского. Все было промыслительно. И далее «сразу в рай»: мясо не ем, рыбу не ем – спасаться, так спасаться. И полгода не ел вообще животной пищи, даже яиц и молока. И уже более десяти лет я не ем мясной пищи, и здесь нет никакого подвига для меня, все получилось естественно. Закончил два года пединститута, а там уже надо платно было учиться. Но были мысли о церкви: и мне в 1993 году батюшка, его рукополагал наш Владыка, предлагал пономарить в Текели, там строился большой храм Троицкий. Я отказался, потом мне еще раз предлагали, и как – то однажды поехал в Москву по своим делам, побывал в Троице - Сергиевой Лавре, приложился к мощам Преподобного Сергия. Состояние было мятущееся, но в конце 1994 года я пришел на клирос чтецом, церковно – славянский язык мне дался сразу, и каждый день утро – вечер службы. Стал впитывать. Стал изучать Устав - так и пролетел почти весь 1995 год. Очень хотелось в Россию, и мой руководитель священник благословил меня в Барнаул, это недалеко от Казахстана, сто восемьдесят километров, но уже Россия. Поехал, как в сказке, увидел Владыку Антония, упал в ноги, сделал земной поклон и сказал: «Хочу служить у  Престола Божия», он  благословил, и через два дня меня рукоположили в диакона. Рукоположили на предпразнство Рождества Богородицы 20 сентября. Тогда время такое было, батюшек не хватало, но все равно чудо – у меня не было ни одного препятствия. До этого я ни разу не был в алтаре – первый раз вошел в алтарь, когда меня в диакона рукоположили. Просто благоговел. Благодать дается, потом она оставляет тебя, и приходилось очень трудно: искушения были сильные. Но к священству прямо как на волне несло, хотя не считаю себя достойным, и удивляюсь, что Господь все равно ведет и дает благодать, и знание. Так что началось мое служение в Алтайском крае в селе Табуны – в плане духовном там все было пусто. Здание под церковь отдали – щитовой финский домик 50 –х годов, там раньше были банк, роддом, ДОСААФ…Так и начинали, ничего не было, но была колоссальная вера, в 21 год преодолевалось многое. Через тридцать три дня рукоположили со священника 22 октября 1995 года в Покровском Кафедральном Соборе Барнаула. Матушку мою зовут Света. Ей было 19, а мне, будущему священнику 20, когда мы повенчались. Матушку вымаливал - воцерковил. Пять лет служил в Табунах, занимались строительством. Однажды палец обрубил на циркулярке, зашел к матушке: Света, ты не переживай.- Что такое? - Я себе палец обрубил, ерунда. А матушка только родила, после увиденного пальца - молока нет. Был еще случай среди прочих, сплю ночью летом, слышу: Колокольня…колокольня… Думаю, к чему? Пошел сел, взял бумагу, карандаш, рисовал часа два, покумекал, а утром звоню тестю в Павлодар: «Приезжай вечером, колокольню будем строить», а на приходе тысяча рублей, в кармане - ничего. Через год стояла колокольня шестнадцатиметровая, вдвоем с тестем построили. Однажды позвонил Владыке Евсевию (он служил  с 1984 по 1990 гг. на Казахстанской кафедре), потом приехал знакомиться с ним в Псков - в феврале 2000 года, поговорили, у меня уже было трое детей, но в Пскове не было свободного прихода, и все-таки волей Божией попал на приход в Варлаамовскую церковь. Отец Николай Гурьянов к этому храму относился особенно, он служил здесь в 60 –годах и говорил, что все в нем совершается по его воле. Момент его духовного благословения присутствует в моей жизни: моя прихожанка была на острове незадолго до смерти батюшки, и он передал для меня акафист Иоанну Кронштадтскому, как раз в день моего рождения. Мне потом привезли рясу, облачение батюшкино - у меня хранится. Год пробыл на приходе, и Владыка меня назначил преподавать, а потом благословил на ректорство в Духовное училище. По сути своей, я, приходской священник и ректорство свое как крест несу. Владыка первое время контролировал, вразумлял, подсказывал, наказывал, теперь я немного опытнее стал, самостоятельнее. Были трудности, долги остались от прежнего ректора, сейчас вроде есть какая – то материальная база. Владыка ведет меня духовным путем ко спасению, он - Архипастырь, который не на словах, а на деле спасает души, прежде всего, духовенства, которое находится у него в послушании. Владыка, как отец: он наказывает, но он и милует, и все от Владыки принимается с благодарностью. Протоиерейство – это аванс на будущее, на ректорство, но и милость Владыки. До настоящего протоиерейства, я считаю, нужно идти не меньше 25 лет, а у меня пока одиннадцать, получается, самый молодой протоиерей в Епархии. Когда награждали саном, была особая благодать - Владыка, возложив десницу, молился над нами, и вся вечерня была в Пасхальном духе, и благодать явно коснулась меня, недостойного». Отец Ректор - многодетный отец, в семье протоирея Виталия семеро детей: Анюта, Света, Артемий, Ксения, Александра, Сергий, Оля. Старшей Анюте 11 лет, младшей Оле будет три месяца. Помоги, Господи! Отец Андрей Большанин, настоятель церкви Святителя Василия в Пскове, десять лет в сане: «Родился в Кемерово в 1973 году, в неверующей крещеной семье, церкви в окрестностях не было. Все мои бабушки и дедушки померли, я в глаза живого молитвенника не видел. Сначала так получилось: меня мой товарищ научил простой деревенской молитве, чтобы, если что натворил, прочитаешь молитву - и все с рук сходит. С такого эгоистического желания началась моя молитва. Как – то однажды было такое, Бог не выполнил какую – то мою просьбу, и я тут же сказал, что Он мне больше не нужен. Но Бог меня вел, и даже ошибки Он на благо обращает. Меня крестили только в пятнадцать лет в бывшей блинной, приспособленной под церковь. Потом отец купил мне Евангелие, я вообще много книг читал, прочитал и Евангелие, потом уже сам купил Библию и прочитал всю Библию. Тогда у нас построился храм Георгиевский, а на месте рынка - Знаменский собор. Решил прийти в храм, купил Жития Серафима Саровского и Амвросия Оптинского, прочитал и был потрясен тем, что есть другой мир, что люди живут совсем по - другому, и все мои вопросы отпали: как жить, какую веру выбирать. Хотел в монастырь уйти, но мне сказали, что сначала надо в храм походить, в семинарию съездить посмотреть, поучиться, а потом уже выбирать. Я пришел к нашему настоятелю Владимиру Курлюте и он мне сказал, чтобы тебе было памятно, приходи на Преображение. И я пришел в храм, мне сразу дали стихарь и пустили в алтарь - удивительно все было. Отпономарил, а потом Епископ (теперь Архиепископ) Красноярский и Енисейский Антоний на Трех Святителей дал мне подрясник, и я стал готовиться к поступлению в семинарию. Поступил в Московскую семинарию в Лавре. В диакона рукоположили в 1996 году, а на Святителя Василия Великого - в священника Служил в Лавре, в московской церкви свв. Бориса и Глеба в Западном Дегунине у отца протоиерея Георгия Таранушенко. В Академию не пошел – хотелось служить. Вернулся в Кемеровскую епархию, служил в штате Знаменского Собора, но матушка не прижилась в сибирском климате. Попросил благословение у Владыки Софрония, а Владыка Евсевий меня взял в Троицкий Собор, где я служил с 1999 года, и просился на приход. Сердце Владыки в руках Божиих, и он меня в конце года 2003 года благословил на храм св. Василия. По милости Божией и нашего Владыки служу уже здесь третий год. Когда священник, да и любой другой человек, постоянно трудится, молится - Господь начинает помогать. Появляются нужные люди в нужное время, но, я так думаю, надо вложить свои труды во что – то, чтобы получилась отдача. Приходит священник на пустое место, и, прежде всего, он должен здесь служить и молиться. Надо потрудиться, сейчас многие этого не понимают. Есть Архиерейское благословение, значит, будет и Божие сопутствие. Конечно, для настоятеля тяжелый крест - финансовый вопрос, финансы висят как тяжелое ярмо на тебе, нужны миллионные вложения. Здесь и с людьми сложно, и с самим собой тоже, поэтому священнику необходим духовник. Но мы должны всегда помнить, что все по Промыслу Божьему происходит: Господь все ведет и устрояет. Но главное - не думать, что все зависит только от тебя. Если слишком много берешь на себя, можно сломаться, поэтому каждый должен заниматься тем, чем должен заниматься: священник служи, молись и с паствой занимайся - и все приложится тебе, Господь даст все, что нужно. Если человек относится ко всему ответственно, то и Господь помогает. Первый мой год на приходе был очень тяжелым, я даже не ожидал, и впереди еще много работы в храме: строить и строить. Иконостас надо заканчивать, второй ряд уже написан и оплачен, третий ряд икон будут писать. Все что ни делается, все должно быть оплачено: просто так ничего не бывает. Все, что сделано в храме, выстрадано, вымолено, выплакано. И благотворитель не просто так в храм пришел помочь - молитвенный пот уже священником пролит. Все должно быть отработано. Так и в Епархии, если все хорошо, значит, Архиерей сильно потрудился. За всем стоит труд, но его не видно, мы видим одни медали на груди, а что за этим стоит - не видим. Владыка наш милостив и добр, и его любовь покрывает все наши недостатки. Скажу честно, сана протоиерея не ожидал и благодарен Владыке. Но для меня самое главное, что я – священник. Буду я протоиереем или не буду - «грешен есмь», и молюсь, чтобы меня Господь не отринул от служения, а уже в каком сане – как Бог даст. Я рад, что - настоятель, и это предел моих мечтаний. Храма такого, как мой, в мире нет: в центре города, на Горке. В день Святителя Василия меня рукополагали, камилавку мне дали на Благовещение, наперсный крест золотой на Вербное Воскресение и протоиерейство - на Пасху». У отца Андрея матушка Елена, познакомились в Лавре, училась на регентском, псковичка; в семье священника двое детей: Мария – 8 лет и Александр - 6 лет. Помоги Господи!
  • Прихожанка
    Жалоба Архиепископу Псковскому и Великолукскому Евсевию. Глубокоуважаемый Владыко Евсевий! К Вам обращается верующая православная христианка Накидкина Антонина Павловна. Я прошу Вас разобраться с беззаконием, которое было допущено по отношению ко мне и моей (ныне покойной) сестре Гришиной Марии Павловне, 1920 года рождения, инвалида III группы, священнослужителями Храма Вознесения Христова (далее – Вознесенский Собор), находящегося по адресу: г. Великие Луки Псковской епархии, ул. Либкнехта, д.5. Я сама не являюсь прихожанкой данного храма, т.к. окормляюсь в церкви Казанской иконы Божией Матери г. Великие Луки. По этой причине я не могу знать конкретных имен беззаконников, кроме некоторых из непосредственных участников этой страшной истории, таких как Надежда Ульянова (она торгует в Вознесенском соборе свечами) и некоего Георгия Гиндера, служителя собора. Именно эти люди и сказали мне, что действуют по прямому благословению скандально известного настоятеля Храма Вознесения Христова, некоего иеромонаха Киприана Грищенко. Моя покойная сестра была, до определенного момента, глубоковерующим человеком, часто посещала как паломница Святые места, где исповедовалась, причащалась и участвовала в других церковных Таинствах. В начале ноября 2004 года я вынуждена была положить сестру в больницу по поводу острой пневмонии. Очень часто ее посещала в больнице, и знала, что сестра пригласила для исповеди, Святого Причастия и Соборования священника из Вознесенского собора. Священник пришел и совершил требу, но уже по выписке из больницы, без моего ведома, священнослужители собора отвезли мою сестру к ней на квартиру по адресу: г. Великие Луки, проспект Гагарина, д. 121 / 2, кв. 135, которая, на тот момент, еще являлась, ее частной собственностью. После больницы я смогла посетить сестру у нее дома только лишь однажды, т.к. священнослужители собора меня к ней просто не допускали! Этот факт могут подтвердить и соседи. О состоянии здоровья сестры я могла узнавать только от соседей. 27 декабря 2004 г., утром моя двоюродная сестра Доронина А. Д. позвонила мне и сообщила, что моя родная сестра Гришина М.П. скончалась. Дорониной о смерти моей сестры сообщила упоминавшаяся выше Ульянова Надежда. Когда же я, вместе с Дорониной, пришла на квартиру покойной хлопотать о подготовке к подобающим похоронам, то обнаружила запертую дверь, около которой нам пришлось простоять около четырех (!) часов, покуда не пришли Ульянова и работник собора Георгий. Они то и открыли дверь ключом и впустили нас в квартиру покойной сестры. Оказалось, что тело усопшей уже положено в очень дешевый гроб. При ближайшем рассмотрении у меня сложилось впечатление, что ее положили во гроб в той же самой одежде, в которой она и умерла, не удосужившись даже провести омовение и облечь тело в чистую погребальную одежду, как приличествует православному христианину! На покойной же были надеты старые рейтузы, ночная рубашка, старая кофта и старенький платочек – несмотря на то, что приличная погребальная одежда находилась рядом в шкафу! Проститься с покойной нам дозволили только в течении 1,5 часов! Остальные родственники даже не были осведомлены о смерти любимой сестры, т.к. их никто не удосужился об этом осведомить, а я с изумлением узнала, что покойную хоронят уже сегодня! Более того, у меня даже не поинтересовались, где и как бы я хотела погрести родную сестру! А при отпевании священник Вознесенского собора (имени его я, к сожалению, не знаю, а сам он не соизволил представиться) задавал странные вопросы, в частности – кто из родственников осмелился дотрагиваться до покойной! Но почему я не имею права дотронуться, прощаясь навечно, в последний раз до тела своей родной сестры?! Хотя бы для того, чтобы прикрыть юбкой ночную рубашку? Похоронили сестру на окраине Воробецкого кладбища, возле канавы, где захоранивают безродных людей социальные службы. И лишь при отпевании на кладбище священник, якобы случайно, заметил, что нет креста, который нужно поставить на могилу православному христианину; лишь потом служащие ритуальных услуг привезли на могилу крест. Мне не дали возможности проститься с родной сестрой перед ее кончиной, мне не сообщили своевременно о ее смерти, мне не дали должным образом провести обряд погребения и похоронить сестру на родине в дер. Веретье, согласно ее прижизненному желанию. Глубокоуважаемый Владыко, прошу Вас извинить меня за столь утомительные подробности, но ведь в этом скорбном деле замешана Честь Святой Православной Церкви! Ведь еще прискорбнее тот факт, что все эти беззакония проводились с одной целью – отнять у сестры ее квартиру! Священнослужители собора методично настраивали сестру против меня. Использовалось то, что, будучи престарелым человеком (84 года отроду), инвалидом III группы, перенесшую тяжелую болезнь (острая пневмония на фоне многих других хронических недугов), она сделалась очень легко внушаемым и мнительным человеком. Воспользовавшись сложившийся ситуацией, ограничив доступ к ней других людей (в т.ч. и близких родственников), пообещав захоронить ее на кладбище около Казанской церкви (что для сестры, как истинно верующего человека было очень важно – когда могила находится рядом с Храмом!), вынудили написать посмертное завещание в пользу Вознесенского собора! Священнослужители незаконно завладели документами на владение квартирой покойной и ключами от квартиры! На мое же законное настоятельное требование вернуть документы сестры, они выдали мне ксерокопию завещания, которое было, якобы, написано за 40 дней до смерти. Через два дня после похорон работник собора Георгий потребовал от меня написать официальный отказ от права на наследство, в чем ему было категорически отказано. Я прожила долгую жизн, мне 77 лет, но я никогда не могла даже и предположить, что те, кто называет себя «слугами Божиими», могут без зазрения совести заниматься такими преступными деяньми, которые на языке Уголовного кодекса классифицируются как мошенничество с целью завладения чужим имуществом! Я всегда с глубоким уважением относилась к священнослужителям, стараюсь жить по закону Божию, прибегаю в Храме к таинствам Покаяния и Святого Причастия! Теперь же и не знаю – как жить дальше, куда идти, к кому обращаться, где искать помощи, защиты и Правды Божией, если и сами «слуги Божии» и их приспешники, да еще и облеченные Священным саном, действуют как безсовестные разбойники и безжалостные грабители!!! Даже не смотря на покаянное и милосердное время Рождественского Поста, что еще более усугубляет кощунство!!! Я слезно прошу Вас разобраться с моей жалобой, т.к. не ради корысти, не ради наживы я хлопочу об этой квартире, которая принадлежит мне на законных основаниях, потому что я являюсь прямой и единственной наследницей. Мне 77 лет, я прожила трудную жизнь и мне самой уже ничего более не нужно. Но я, как и любая любящая и заботливая мать думаю о своем сыне, который ютится в общежитии и в данное тяжелое и лукавое время никогда не сможет честно заработать на нищенскую зарплату на свое собственное жилье. Десять лет назад, а именно в 1994 году, лично моею сестрой, Гришиной М. П., совершенно добровольно, без всякого давления с нашей стороны, было составлено в присутствии нотариуса завещание в пользу моего сына, и оно не пересматривалось до самого последнего момента, пока служители Вознесенского собора, воспользовавшись тяжелой болезнью, преклонным возрастом и безпомощным состоянием моей сестры, прекрасно понимая, что она легко внушаема и недееспособна (а, прости Господи, вероятно и воспользовавшись в корыстных интересах тайной Исповеди!) склонили ее на смертном ложе к составлению нового завещания (без отмены прежнего!) в пользу Храма Вознесения Христова! Я слезно уповаю на Вашу помощь и справедливость! Так хочется, чтобы восторжествовала Правда Божия! Я не хочу, как православная христианка, предавать широкой огласке эти неблаговидные преступные деянья Священно- и церковнослужителей вверенной Вам Богом епархии, уповая на то, что Вы, данною Вам Богом властию раз и навсегда пресечете описанные в этом письме беззакония и призовете к достойному и справедливому ответу творцов нечестия бесовского! В противном случае, я, как законопослушная гражданка России, вынуждена буду обратиться за защитой к светским властям, с требованием возбудить уголовное дело против тех служителей Православной церкви, которые, прикрываясь саном, рясой да именем Господа, творят настоящие преступления, не стыдясь людей, не боясь Бога! Прошу меня, ради Христа, простить, если я чем либо невольно оскорбила Святую Церковь и лично Вас, Владыко Евсевие! С уважением и верой в Господа Христа и справедливость, рабаБожия Антонина Павловна Накидкина, в девичестве Гришина. Адрес для ответа: Псковская обл., г. Великие Луки, просп. Ленина, д. 53, кв. 26 P.S. Прошу Вас дать письменный ответ, если Вас, Владыко, это не затруднит. Заранее благодарна! Храни Вас Господь! 10 января 2005 года P.S. В Псковском Епархиальном управлении это письмо было получено еще в конце января 2005 (!!!) года! Также, копия этого письма была направлена Святейшему Патриарху Алексию Второму, которую его канцелярия получила 24.02.2005 года. Но, к великому сожалению, ни от одного, ни от другого ответа и мер получено не было! Куприян Грищенко и Ко. Благоденствуют и, пользуясь прикрытием священного сана, завлекают в свои дьявольские сети, множество наивных людей, думающих, что идут к Богу, а попадают в когтистые лапы Его замаскированных супротивников!
  • Его Святейшеству Святейшему Алексию Второму, Патриарху Московскому и Всея Руси, Прошение. Ваше Святейшество! Хочу довести до Вашего сведения, что в Великолукском городском Суде разбирается гражданское дело по иску Накидкина Н.Н. и Накидкиной А.П. к Приходу Храма Вознесения Христова г. Великие Луки Псковской епархии Московской Патриархии Русской Православной Церкви. Дело о признании завещания от 15.11.2004 г. Гришиной Марии Павловны недействительным. 25 декабря 2004 года, в возрасте 85 лет скончалась Гришина Мария Павловна, православная христианка. После ее смерти осталось имущество: денежный вклад и квартира. 26 декабря 1994 года Гришина М.П. завещала принадлежащую ей квартиру своему родному племяннику Накидкину Н.Н. 15 ноября 2004 года, Гришина М.П., за 40 дней до своей смерти, неожиданно завещала все свое имущество, включая и квартиру, Приходу Храма Вознесения Христова г. Великие Луки Псковской епархии МП РПЦ. Истцы свое требование основывают на следующих фактах: 1. Новое завещание оформлено не на то учреждение, которому выдано Свидетельство о праве на наследство. Так, указан Приход Храма Воскресения Христова, а Свидетельство о праве на наследство выдано Приходу Храма Вознесения Христова. 2. Новое завещание оформлялось по Паспорту гражданина СССР старого образца 1974 г., который к тому моменту (15.11.2004 г.) уже был недействительным. 3. Гришина М.П., составляя завещание 15.11.2004 г., находилась в таком состоянии, когда она не могла адекватно оценивать обстановку и понимать значение своих действий. В последние годы своей жизни в ее поведении наблюдались некоторые странности, которые можно было объяснить лишь психическими расстройствами. 13 декабря 2005 года Судом была назначена судебно-психиатрическая (посмертная) экспертиза. Экспертиза была поручена экспертиза Санкт-Петербургского Государственного учреждения здравоохранения Городской психиатрической больницей № 6. Авторитетная комиссия экспертиза дала однозначный ответ: Гришина М.П. при жизни страдала психическим расстройством в форме органического бредового расстройства. В момент составления завещания от 15.11.2004 г. Гришина М.П. не могла понимать значение своих действий и руководить ими. 27 марта 2006 г. По ходатайству представителей Приходу Храма Вознесения Христова судом была назначена повторная комплексная психолого-духовнорелигиозная-психиатрическая (посмертная) экспертиза. В качестве одного из экспертов в области богословия был назначен ректор Псковского Духовного училища о. Виталий Герусов (по инициативе ответчика). У истцов к такому составу экспертной комиссии нет никакого доверия, т.к. ее члены являются людьми заинтересованными. Возникает резонный вопрос: насколько правомерно назначение посмертной духовнорелигиозной экспертизы – как возможно изучить духовный мир и религиозные убеждения психически больного, да, к тому же уже умершего человека? Может ли вообще быть предметом судебного разбирательства на СВЕТСКОМ суде РЕЛИГИОЗНЫХ убеждений скончавшегося человека? Возникает сомнение и в том, можно ли считать Гришину М.П. прихожанкой Храма Вознесения Христова г. Великие Луки, если, например, клирик собора о. Александр (Яковлев Александр Исаакович), за 10 лет жизни Гришиной в Великих Луках, утверждает, что видел ее в соборе лишь три раза! Работник храма, некто Гинтер Ю.А., утверждает, что вообще не знал Гришину при жизни. Ульянова Н.В. (продавец церковной лавки) уверяет, что познакомилась с Гришиной в конце октября 2004 года. Настоятель собора иеромонах Киприан (в миру – Грищенко Н. Н.), говорит, что видел Гришину всего три раза, один из которых – когда лично отвез Гришину к нотариусу для составления завещания, и, сразу же по составлении завещания незаконно завладел правоустанавливающими документами на квартиру еще при жизни завещателя, т.е. Гришиной М.П. После же того, как оригинал завещания и документы оказались на руках у священников Вознесенского собора, ни один из них болящую Гришину не навестил, а к ней была приставлена, якобы, сиделкой Ульянова Н. В., которая никого из родственников не подпускала близко. Возможно ли такое, чтобы постоянный прихожанин не знал, как именно называется тот храм, в котором он духовно окормляется? И может ли такой прихожанин, находясь в здравом уме и твердой памяти перепутать, да еще в ОФИЦИАЛЬНОМ ЮРИДИЧЕСКОМ ДОКУМЕНТЕ (!) название храма того Прихода, которому собирается сделать такое ценное пожертвование? Как относится Русская Православная Церковь к суевериям и в чем разница между суеверием и верой? Ведь если разбирать духовный мир и религиозные убеждения почившего человека, то почему бы ни начать с живых, а именно с ответчиков, т.е. священников и работников Вознесенского собора, основываясь, хотя бы на следующих фактах из их поведения в данной преступной истории: 1. После того, как о. Александр Яковлев посетил в больнице Гришину, она изменила свое отношение к родственникам – стала их бояться, говорить, будто бы они могут ее убить, отказывалась от какой либо помощи с их стороны. 2. Со слов Гришиной стало известно, что священники обещали ей, что после смерти погребут ее тело на Казанском кладбище возле церкви, хотя на данном кладбище не хоронят уже лет 40! 3. Священнослужителями Собора был скрыт от ближайших родственников сам факт смерти Гришиной в день ее кончины; родственникам не дали как следует, по-человечески, провести похороны. 4. Накидкина А. П. (родная сестра Гришиной, 1927 года рождения) вынуждена была отстоять несколько часов перед запертой дверью почившей сестры, прежде чем работники Вознесенского собора соизволили впустить ее внутрь для прощания с покойной. И уже через 10 минут некто Гинтер Ю.А., представитель настоятеля Собора, стал выталкивать Накидкину из квартиры, предъявив завещание от 15.11.2004 г. 5. Покойная Гришина лежала в гробу не в погребальном убранстве, а в той старой одежде, в которой болела и скончалась, т.е. в нестиранной ночной рубашке, рваных рейтузах да стареньком платочке. Несмотря на то, что в доме была готова приличная погребальная одежда. 6. Захоронена покойная была, вопреки обещаниям священников и воле родственников, на Воробецком кладбище. Причем, на самом краю оного, возле канавы, в месте, где обычно хоронят бомжей и безродных. После смерти Гришиной, Накидкина письменно обратилась к Правящему Архиерею Псковской епархии - Архиепископу Псковскому и Великолукскому Евсевию со слезной просьбой разобраться в сложившейся обстановке и пресечь беззаконие великолукского священства во главе с иером. Киприаном Грищенко. Но, несмотря на все надежды и ожидания, даже не удостоилась получить элементарный ответ от Владыки, тем более справедливого решения с его стороны. Вследствии этого, являясь законопослушной гражданкой России, Накидкина вынуждена была обратиться в Прокуратуру г. Великие Луки, подозревая (и вполне обоснованно) мошеннический сговор между городскими нотариусами и служащими Прихода Вознесенского собора. Так же, у Накидкиной возникло подозрение в том, что смерть Гришиной была не естественной, а насильственной или спровоцированной. Эти подозрения обосновываются хотя бы на таких фактах: 1. Вскрытие тела после смерти, для выяснения причин оной, не производилось. Этому воспрепятствовала Ульянова М.В., написав в медицинское учреждение соответствующее заявление. 2. Сам факт смерти даже не был официально засвидетельствован медицинским работником. 3. Скрыт сам факт смерти от ближайшей родственницы – родной сестры. 4. За неделю до смерти Гришину навещала ее двоюродная сестра Доронина А.Д., которая утверждает, что та чувствовала себя хорошо, находилась одна, умирать не собиралась и даже приобрела себе новый диван. 5. При осмотре квартиры Гришиной сотрудниками Прокуратура г. Великие Луки был обнаружен медицинский препарат «Дигоксин», относящийся к списку «А» (яды). Передозировка данного препарата приводит к тяжким последствиям. Не смотря на это, в возбуждении уголовного дела Накидкиной А.П. Прокуратурой города было отказано по причине, якобы, отсутствия состава преступления. Надеяться на справедливое Правосудие в таком маленьком городе, как Великие Луки, чрезвычайно сложно, т.к. между власть предержащими существует круговая порука. Взять, хотя бы, такой факт – нотариус, удостоверившая фиктивное (иначе и не назовешь) завещание, является женой одного из помощников Прокурора города! Далее – еще более странные (или страшные!) события! Накидкина поехала на Воробецкое кладбище, чтобы прибраться на могилке любимой сестры и установить оградку. Каково же было ее изумление, когда она, к своему ужасу, не увидела могилы Гришиной на положенном месте! Вместо родной могилки было совершенно другое захоронение другого человека, стоял другой крест! Тот же крест, который стоял некогда на могиле Гришиной, просто стоял в стороне, воткнутый в землю у обочины дороги возле кучи мусора! Из показаний священников Собора, данных при разбирательстве в Прокуратуре, известно, что клирики обещали Гришиной, после ее смерти, погребение по полному Православному обряду, как положено. Неужели в этом и заключается Православный обряд – стереть с лица земли место последнего упокоения – могилу безобидной православной старушки, имуществом которой злодейски завладели клирики, претендующие на роль вождей в Царствие Небесное! Думается, глядя на все это, что попраны уже не только христианские каноны, но и элементарные общечеловеческие понятия и нормы морали, духовности, культуры и совести! За последние несколько лет подобные завещания в пользу Прихода Вознесенского собора увеличиваются, поистине, с коммерческим размахом! Схема одна и та же: одинокая старушка, приходящая в храм на исповедь, поставить свечку и т.д. И встречающиеся на ее пути к Богу «иеромонах» Грищенко, «иерей Божий» Яковлев, служащие Храма Ульянова и Гиндер! Стоит заметить, что в Великих Луках существует еще один Православный храм – Церковь Казанской иконы Божией Матери. Так вот почему - то никто из прихожан пока еще не завещал Приходу этой церкви свое недвижимое имущество. Или это только – пока? В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью. Любопытно, что интересы вышеназванного Прихода представляет одно и то же Агентство недвижимости, методы которого далеко выходят за рамки Закона! Накидкина со стороны данного Агентства неоднократно получала в свой адрес угрозы (вплоть до физической расправы), пока не вынуждена была обратиться за защитой в Прокуратуру! Ваше Святейшество! Прошу Вас навести элементарный порядок в Псковской епархии, потребовать от Правящего Архиерея Евсевия (Савина) прекращения покрывания уголовников в рясах, позорящих и Христа, и Церковь Его, и Вас, как Предстоятеля Православной Церки, и саму Святую Православную Веру! По вышеописанному вопросу мы обращаемся к Вам уже второй раз, ибо предыдущее наше письмо, посланное с уведомлением о вручении и полученное Вами еще год назад, 24 февраля 2005 года, до сих пор остается без ответа. Побойтесь Бога, постыдитесь людей, поймите, что покрывательством зла и покровительством разбойникам в рясах Вы подрываете у простых людей, чад Божиих, веру в добро, справедливость и, как следствие, в Церковь Православную и Самого Господа Иисуса Христа, распятого за наши грехи и Воскресшего, Которому Слава во веки веков! Надеюсь, что Господь пробудит в Вас совесть и сподвигнет на достойный Вашего звания ответ! Спаси Вас Господи, раба Божия, Н.И. Сергеева, доверенный представитель пострадавших Накидкиной А.П. и Накидкина Н.Н.
  • Косьма Прутков
    1. Такие длинющии письма может писать только психически неуравновешенные личности или клеветники. 2. Откуда прихожанка 77 лет появилась в инете.
  • To: Косьма Прутков Гос. Косьма Прутков! Так как отвечаете Вы, может отвечать только, мягко говоря, безсердечный человек! Где гарантия, что Вы не окажетесь в подобной ситуации? И что делать человеку, если равнодушные ПОПЫ, которым поются дифирамбы на каждом углу, в лучшем случае становятся пособниками бандитов, которых Евсевий покрывает! А если человек, как Вы говорите, клеветние, то обратитесь по указанному в письме адресу, и Вам объяснят, что за свои слова нужно отвечать! А оскорбительное отношение к пожилым людям является, мягко говоря, выражением невоспитанности! У Вас, что, матери не было? А если бы и она оказалась в подобной ситуации, а ее бы тоже, вместо помощи, обозвали бы "клеветницей" и "психически ненормальной"?! Как бы Вы, как достойный сын на это прореагировали бы? Вызвали бы на дуэль? К сожалению, они запрещены! А Вам, г. Косьма Прутков, повторюсь, нужно научиться вникать в суть прочитанного и научиться ответственности за свои слова! А если Вы близки к Псковскис попам, то, ради Бога, донесите до них эти длиннющие письма, может в них проснется СОВЕСТЬ! И второе. А кто сказал, что Интернет - это достояние только молодежи? И что остается делать, если на послания традиционной почты новомодные "архиевреи" не хотят отвечать? Священники, где Ваша СОВЕСТЬ??? Где Ваша ПОРЯДОЧНОСТЬ и ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ??? Кто рожал Вас на свет -МАТЕРИ человеческие или волчицы??? Неужели Суда Божьего не боитесь??? Так хотя бы людей постыдитесь, молодые люди в рясах! Вспомните, что после 1916, наступил 1917 год! И смоете ли черной кровью старушек оболваненных и загубленных праведную кровь? =Русская Прихожанка=
  • "русской прихожанке"
    Какой интересный псевдоним выбрал себе костиков. Ай -да костиков! А можно так:"американская прихожанка"?
  • "Внимательный"
    Ну что можно сказать. Я всегда говорил, что церковь - это специфический вид бизнеса. Русская церковь - это разновидность русского бизнеса. А основная заповедь русского бизнеса - "нае.. ближнего своего и преуспеешь". P.S. А вообще это нужно довести и до областной администрации на заседании с темой "Криминальная обстановка" Очень в тему получится. Кстати, на днях встречаюсь с Михаилом Варфоломеичем, поделюсь этой "забавной" инфой. Спасибо Великолучанам за неравнодушие и мужество!
  • Как это все ужасно! Почему молчит церковь? Неужели это все правда? Зачем ей(церкви) нужна вообще эта квартира?
  • Житель
    Очень правильно замечено о грамотности 77 летней прихожанки. Достаточно иных методов воздействия на тех же священников согласно соборных уложений и др. Для чего порочить людей через ИНЕТ? Кому-то очень не выгодны ректор духовного училища и другой сподвижник. Господа признайтесь, кто заказал священников? Может они где-то допустили политический просчет, что всойственно людям их сана. У них призвание не политика. А церковь не молчит. Она скорее всего не хочет влезать в этот грязный ИНЕТ. тем более адресат не оставил своего обратного адреса, и не обратился через спецсайт того же владыки. Если уж бабуля очень просвещенная.
  • просто человек
    Факты страшные и обыденные одновременно! И это страшно!Но чему удивляться,в начале90-х,когда открывали новые храмы,востанавливали епархии и монастыри,пачками рукопологали молодых,невоцерковленных пацанов.А то и просто тайных проходимцев.Одни шли в рекет,а кто послабее,да похитрее в церковь.Но,это не вина клира,именно клира,а не церкви,церковь быть виноватой не может.Это беда.Беда в том,что за 70 лет была разрушена вековая дховная традиция священства,традиция воцерковления.Вспомните,ведь на Руси,всегда священники были династиями.Благодать и таинство переходило из рода в род.Традиция переходила.А сейчас где вы найдете отомственных батюшек,может а Москве, да Питере.Но,опять же отчаиваться и тем более поносить церковь нельзя и не надо.Я говорю не про клир,а именно про ЦЕРКОВЬ.Не буду говорить про кару для лже попов,а она будет страшнее,чем у лютых разбойников,те тело уродуют,а эти душу.Просто скажу,что естьчестные батюшки,есть настоящая церковь,есть праведные епископы.Их не много,но они есть.И именно от них, а не от поганых,начнется и уже начинается возрождение и истенное воцерковление. А главное,не судите,да не судимы будите! Спаси вас Господь,и простите меня грешного!
  • Кошмар дикий!!! Таких "иеромонахов", как Киприан Грищенко, действительно нужно гнать из Церкви, дабы не порочить ЕЕ Святость! Я, грешный, очень по человечески понимаю авторов писем. Что им еще оставалось делать, как обратить внимание на эти вопиющие беззакония, если даже Правящий Архиерей не хочет обращать на ЭТО внимание! Церковь ОБЯЗАНА таких "волков в овечих шкурах" изобличать и ВЕЛЕГЛАСНО наказывать, дабы все видели, что ЕЕ СВЯТОСТЬ отрешается от разбойничих беззаконий некоторых ее нерадивых служителей, каковыми, как следует из писем являются Киприан Грищенко и его клир! Я, как иерей, призываю донести сие до САМОГО Владыки Евсевия, и убедить его не прятаться в кусты, а ОТКРЫТО ответить бедным женщинам, благо и адреса свои они не побоялись указать! В РПЦЗ архиереи воспитаны мужественно отвечать на ВСЕ обращения прихожан, за которых они несут ответственность перед Господом! Лично я, как недостойный иерей, считаю, что нужно написать бедным женщинам хотя бы слова поддержки и утешения, и приложить собственные усилия для того, чтобы не угасла в них, бедных, Вера Святая в Добро и Справедливость Божию! А обращения на сайт епархии, увы, не эффективны, ибо, к сожалению ответа все равно не будет и мер принято не будет! Церковь Православная не должна бояться публично брать под защиту сирых и убогих, тогда и люди начнут ЕЕ уважать, и Господь одарит ЕЕ Своею милостию, щедротами и благодатию! Христос Воскресе, братья и сестры! Грядет Господь, судяй живых и мертвых, Ему и Слава во веки, аминь! + Недостойный иерей Божий, Гавриил, РПЦЗ p.s. Дорогие Антонина все, кто за Вас болезнует! Простите, ради Христа, нас, грешных и недостойных, называющих себя священниками! Помолитесь о нашем вразумлении и просвящении, дабы НИКОГДА не утихал в нас Глас Божий, глас нашей истлевшей совести!
  • Недостойному иерею Божию, Гавриилу
    разошолся то не нашутку. Наверное долго PR-акциям учился, и не бось с той "бабушкой" письмо и сочинял. Только открылись некоторые моменты тобой не додуманые и пришлось замазывать. А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!
  • Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
  • А как относится к тому, что РПЦ являлась одним из главных импортёров в Россию алкоголя и сигарет?
  • горожанин лукский
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Хотя если посмотреть на чем наши священики ездят и как живут, то далеко не бедствуют.... тут зашла одна матушка в магазин, купить телефонфик...такой пачки 1000 купюр я еще не видел.
  • Простой человек
    Самая лучшая тактика для нашкодивших попов - спрятаться в кусты, отмолчаться и сделать вид, что все ништяк! Да трусы они все! На словах - герои и патриоты, а на деле как последние жиды! И архирей Евсевий ваш - главный трус, такое и окружение себе подобрал - что ни взглянешь, то или чернявыя или голубцы! Да да, именно типа голубоватыя, потом. что настоящие мужики и ведут себя по мужски - отвечают за базар и за дела. Эх, "батьки", вас бы на зону , там бы вас точно атпет...или, как трусливых баб! Награбленое должно вернуть! А преступник должон сидеть в тюрьме! хоть он и сам папа рымский!
  • просто человек-постому человеку
    Шельмовать дело врага человеческого.Вы одну букву для чего в чужой ник прибавили? Хотите так опорочить другого,негоже!
  • bilbo
    Короче, как я понял из прочитанного дело обстояло так: Была бабулька, как её там – Гришина М.П. Она скорее всего не была глубоко верующим человеком, тем более прихожанкой Вознесенского собора, раз сами священнослужители видели её всего несколько раз, да и то, только в последний год её жизни. Так вот, под конец жизни, поняв, что многое было зря, у неё пробило покаяние, и она решила, что надо как-то замаливать грехи. Поэтому, скорее всего, она сама, без чьего-либо принуждения пришла в собор, к этому самому Киприану, с предложением добровольного пожертвования, надеясь, что поп будет за неё потом молиться, так как как все её эти, ну типа – родственники (Накидкин и Накидкина) - сущие безбожники. Какой от них духовный прок. Почитайте их слова, какой там революционный пафос, и всё станет ясно. Так вот одинокая бабулька предложила свои услуги, а Киприан естественно не отказался. Посадил её в машину и отвёз ближайшую нотариальную контору. Вопрос: В чём же тут грех Киприана? Если человек добровольно жертвует, зачем отказываться? А если её к этому принудили коварством и мошенничеством, так это должен определить суд. Вот и всё. А если постановления суда нет , то то, что наговорили все эти Накидкины – есть не что иное, как самая настоящая клевета на церковь и её служителей. Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги.
  • Черносотенный скинхэд
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Цитата =Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги= Советую всем присоединиться. Вы, детки, не в курсе, как делаются и отрабатываются заказняки - читайте этот форум и познавайте. А если про трусость чью-то говорить, то мочиловку никогда не поздно устроить с поножовщиной или стволами - за нами не заржавеет! Мое мнение по данному вопросу - Киприана просто заказали, а заодно и церковь. Такой клеветы про Святую Церковь, как на этом форуме, я давненько не читал. Мешать в одну кучу человеческие амбиции и спасение Божие - это безумие! Не будьте козлами и пидорами, господа!
  • >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Запрещенный бывший иерей -мета-ллист Игорек Ракчев и компания здесь явно руку приложили, в этой мутной воде рыбку половить,погреть страстишки.
  • mila
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    В Москве из-за квартир и нетакое творится, почему же нельзя допустить, чо такое есть и в Луках? А по поводу того, что 77 -летние старушки не могут писать длиные умные письма, все это ерунда. Если у человека работа была связана с умственной деятельностью и он остался в здравой памяти,то почему бы и нет?
  • Ис-следователь Истины
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Начнем издалека...Как только грех нарушил отношения между человеком и Богом,сразу же нарушились отношения людей между собой.Да,нарушились отношения между братьями,и хотя их было тогда всего двое на всем земном шаре,одному из них стало тесно,и напал Каин на Авеля,брата своего и убил его,чтобы освободится от уз общества... И остался он без брата,но и без Бога...-скорее демон,нежели человек.Ибо истинную,полноценную личность человека невозможно представить без Бога,своего Первообраза и без связи с Богом. Этот случай из первого столетия человеческой истории страшным эхом отозвался в 18 столетии в двух противоположных теориях,у Ницше и Маркса... Ницше стоял на позициях "Я" без "Мы" , а Маркс на позициях "Мы" без "Я". Оба они были яростными безбожниками. И в наше еще время корабль человечества пытается пройти между этими двумя острыми голыми скалами. Своеволие личности и безволие личности-две крайности нашего времени. Против кого они выступают? Против человеколюбия,боголюбия,против любви. Обе имеют одну отправную точку - отрицание Бога,отрицанье любви,ибо исток любви в Боге, а отвергая Бога и любовь,они создают в душах страшный вакуум,пустоту,которая быстро заполняется адским дымом НЕНАВИСТИ. Ненависть разлагает индивидуума и общество,и весьмя запутывает отношения между "Я" и "Мы". Этим словом я обращаюсь ко всем православным на этом форуме, друзья, мы несомненно постепенно разберемся в этой теме и сделаем полезные для себя выводы, но для начала не забудем, что еслиб НЕНАВИСТЬ могла бы выстраивать правильно отношения,тогда бы логично было бы считать: чем больше ненависть,тем легче решение проблемы. Согласно этому нужно было бы стараться увеличить ненависть в мире. А это все же противно и разуму и сердцу и опыту людей,и...опыту животных. Ну, на сегодня хватит.Не все сразу,господа,..наберитесь терпения,не спешите с выводами. Продолжение ,обязательно последует. Далее мы поговорим о теоцентрическом и антропоцентрическом понимании Церкви,и постараемся ответить на наши вечные вопросы :"кто виноват?" и "что делать?" Да не одолеет моя злоба Твоей неизглаголанней благости и милосердию...
  • Читатель
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Что-то вы,батенька, темните,давайте скорее про церковь-то расскажите чего-нибудь.
  • Рядовой прихожанин
    >>> Черносотенный скинхэд (02:09 12.05.2006):
    Черносотенный скинхэд
    Цитата =Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги= Советую всем присоединиться. Вы, детки, не в курсе, как делаются и отрабатываются заказняки - читайте этот форум и познавайте. А если про трусость чью-то говорить, то мочиловку никогда не поздно устроить с поножовщиной или стволами - за нами не заржавеет! Мое мнение по данному вопросу - Киприана просто заказали, а заодно и церковь. Такой клеветы про Святую Церковь, как на этом форуме, я давненько не читал. Мешать в одну кучу человеческие амбиции и спасение Божие - это безумие! Не будьте козлами и пидорами, господа!
    Цитата =Читатель (13.05.2006 07:22) Что-то вы,батенька, темните,давайте скорее про церковь-то расскажите чего-нибудь= Да ничего он не темнит! Церковь свята, вне зависимости от грешности ее людей. Глава церкви - Христос. Он то и позвал в церковь грешных и больных людей для того, чтобы их(!)спасти от греха. "Праведников" в святой церкви нет, есть только кающиеся грешники и больные, требующие исцеления, которые, бывает, падают, но все же потом встают, с помощью Божией. Не надо бить их ногами за то, что они захотели перемениться в лучшую сторону и у них не всегда хватает сил! А вот "праведники" живут без церкви, спокойно воруя, изменяя семье, убивая по-тихому (типа аборт разрешен) - и все это сокрыто от людей и замазано "общечеловеческими ценностями". Посмотри вокруг, чтобы убедиться во всеобщем падении и освинении. "Праведники" и являются главными гонителями Христа и церкви Его, т.к. не хотят исправлять свою "налаженную" жизнь, которая по большому счету, не отличается от жизни животных, если только в худшую сторону. То, что творится за стенами обычных квартир и домов неверующих людей - смертный мрак и погибель. Достаточно перечислить несколько грехов, такие как - инцест, скотоложество, пьянство, наркомания, растление и совращение малолетних детей, разнообразные извращения и т.д. Придумываются все новые виды греха - комп.игры сегодня предлагают за умеренную цену, надев на себя некоторые прибамбасы, переспать с виртуальной женщиной или побыть в шкуре животного и т.п. А магические и мистические "посвящения в воины, маги, колдуны, ведьмы и проч. Все думают, что это виртуально и придуманно, но это не так. Все комп. игры 100% реальны! Это настоящая реальность! Все, что там делается, есть на самом деле! Все, что нарисовано - списано с натуры. И это все ведет к болезям, когда дьявол натурально входит в людей. Для того эти игры и существуют, чтобы бесновать народ!!! И только Господь может излечить от любой болезни, если захочет, и если человек, наконец, поймет, что он поступает, как свинья перед Богом! Покаемся, друг, в ближайшем храме, сегодня же!!! Завтра может быть поздно, - завтра, возможно, уже будет ад для души и похороны для тела...
  • Ночная бабочка
    >>> Черносотенный скинхэд (02:09 12.05.2006):
    Черносотенный скинхэд
    Цитата =Гореть вам всем в аду любезнейшие. Ни стыда у вас, ни совести. P.S. Киприану посоветывал бы старушку всё-таки поминать, а квартиру отдать этим уродам, пусть засунут её себе в задницу. Счастья в ней у них всё равно не будет. А всем посетителям форума совет: Не спешите сразу верить всему тому, что пишут всякие там идиоты, почаще включайте мозги= Советую всем присоединиться. Вы, детки, не в курсе, как делаются и отрабатываются заказняки - читайте этот форум и познавайте. А если про трусость чью-то говорить, то мочиловку никогда не поздно устроить с поножовщиной или стволами - за нами не заржавеет! Мое мнение по данному вопросу - Киприана просто заказали, а заодно и церковь. Такой клеветы про Святую Церковь, как на этом форуме, я давненько не читал. Мешать в одну кучу человеческие амбиции и спасение Божие - это безумие! Не будьте козлами и пидорами, господа!
    Вы тут писали - В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. _ _ Мне нравятся такие интересные мужчины. Надо туда сходить!
  • Я - Еврей - патриот России!!!
    >>> Ночная бабочка (22:05 13.05.2006):
    Ночная бабочка
    Вы тут писали - В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. _ _ Мне нравятся такие интересные мужчины. Надо туда сходить!
    Вы все тут обнаглели, сегодня же пошлю в газету "Известия" весь ваш форум - они-то вас выведут на чистую воду!
  • Православный
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Лучший способ не думать о своих грехах - копаться в чужих.... :(
  • Еврею-колхознику,тьфу,прошу пардана,патриоту.
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    На чистую воду может вывести только чистый...
  • Варяг
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Варяг Незарегичтрированы Написано: Май 13 2006,11:37 -------------------------------------------------------------------------------- Со всем согласен золтая серидина нужна везде. Quote Далее мы поговорим о теоцентрическом и антропоцентрическом понимании Церкви, Тока просьба терминами не ругаться а то не сразу понятно что к чему . А так интерестно почитать продолжение
  • Ис-следователь Истины
    >>> Варяг (08:14 14.05.2006):
    Варяг
    Варяг Незарегичтрированы Написано: Май 13 2006,11:37 -------------------------------------------------------------------------------- Со всем согласен золтая серидина нужна везде. Quote Далее мы поговорим о теоцентрическом и антропоцентрическом понимании Церкви, Тока просьба терминами не ругаться а то не сразу понятно что к чему . А так интерестно почитать продолжение
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
  • >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Отпадает от Церкви тот, кто идет против Истины Христовой, тогда и Благодать Духа Святого отходит от него! А первый признак отхождения Благодати - олкаменение сердца и сожжение совести ( голоса Божьего в дуще человеческой). И если Церковь-организация грубо попирает каноны, обижает вдов, сирот и убогих, цинично и ханжески идет против Слова и Истины, глумится над бедами человеческами - то грош цена такой организации, смеющей именовать себя церковью! И если такая организация вновь хочет и желает стать Истинной Церковью Христовой, то она ОБЯЗАНА откреститься от поганых свиней, псов и козлищ, творящих под ее прикрытием зло! Для чего дан чин Анафематствования? Для того, чтобы велегласно Церковь извергала из своих рядов порочащих Святоотеческое Писание и Предание, учение Святых Апостолов и Заповеди Христа, Господа нашего! И если Церковь - тело Христово ( в Котором нет ничего темного и порочного), а эта же церковь - организация уподобилась блуднице вавилонской, то что же получается! Нет уж, господа священники, не против Церкви и Священства возносится здесь глас народный! А против, повторюсь, козлищ, волков в овечьей шкуре, позорящих и Церковь Святую, и порочащих Самого Непорочного Христа! Каков вывод из всего этого? Очистите свои ряды, отрекитесь от зых деяний Киприанов Грищенко, Гиндеров, Ульяновых и их пособников и пр., и тогда защитит Господь Церковь, тело Свое, от наветов вражиих! И давайте не будем за многословными умствованиями забывать о главном - с чего конкретно началось это обсуждение- бабуля, как к последней надежде возопиила к совести архиерея и священства, а ее, может быть немного и заблудившуюся, но все же овечку Божию, вместо помощи, облили помоями, заклеймили позором, пригрозили убить, если снова вякнет и начали травлю! Нет здесь любви Христовой, которая призывает душу положить за ближнего своего. Нет здесь того, чтобы, как учил Христос, что если имеет против тебя брат тяжбу - уступи ему и возврати ему принадлежащее, дабы не смущался ум твой и дух твой! Печально, что те, кто называют себя слугами Божиими, стали глухи, слепы и равнодушны! Христос Воскресе, братья и сестры! И ненавидящим нас простим все Воскресением! Грядет Господь, судяй живых и мертвых, Ему и Слава во веки, аминь! + Недостойный иерей Божий, Гавриил, РПЦЗ
  • Православный
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Отец Гавриил, если уж говорить о чине анафематствования, то он дан как констатация факта, что человек отошел от Церкви ( сам, добровольно, своим свободным выбором), а не как орудие разделения верных и неверных. Суд над праведниками и грешниками в руках Божиих, а не в руках Церкви как организации. И судится будут люди не по нашим понятиям достойности и справедливости, а по Милосердию Божию. Посему если и отошел человек своими грехами от Церкви - то это скорбь Церкви, а не повод для анафематствования. Относительно же происшедшего в Великих Луках .... никто из нас подробно не знает как было на самом деле.... правда то что произошло или нет - Господь рассудит, и если священники и виноваты, то перед Богом ответят особо.. Если же рассматривать происшедшее с мирской точки зрения - никого ( согласно УК РФ) нельзя считать виновным в преступлении до решения суда. Поэтому если родственники бабули считают себя потерпевшими, то и решать эти вопросы нужно в суде... Мое частное мнение : Вместо "разборок" на форуме лучше посоветуйте родственникам умершей хороших юристов для разрешения проблемы... это будет полезней чем "клеймить позором" всех и вся.
  • Православная прихожанка
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Православному. Прочтите, пожалуйста, следующее послание, вопль души (!) уже другого человека! Это письмо найдено в канцелярии Мэра Великих Лук, у секретаря, как журналистке, удалось снять копию. Ее и привожу, с некоторыми сокращениями: "Мэру нашему и Администрации... ...Что мне еще остается делать? В петлю лесть? Где же справедливость! Да хоть попытайтесь (!) непредвзято разобраться в этом! Просто в отчаянии! Как бута в лесу живем с зверями дикими а не с людьми! Можо и до петли дело дойдет, но сначала я эту историю на весь мир провозглашу, и до ООН дойду, ежели здесь не захотите помочь старому человеку! И при чем здесь Церковь то? Не в Ней, родимой , дело, хожу ведь в нее, свечки ставлю, молюсь! О. Савватий просто милый человек, настоящий труженик, как пчелка трудится и нас, простых стариков, уважает и не обижает! А вот такие, так называемые Киприяны и Александры, кьторые неизвестно как в Церкву попали - наверно купили саны, как права. Вот таких то и нужно от Церквы отделять. Слезы на глазах, прастите за ошибки! В общем, если остались еще люди добрыя на этой Земле, то читайте и помогите, ради Бога! "Его Святейшеству Святейшему Алексию Второму, Патриарху Московскому и Всея Руси, Прошение. Ваше Святейшество! Хочу довести до Вашего сведения, что в Великолукском городском Суде разбирается гражданское дело по иску Накидкина Н.Н. и Накидкиной А.П. к Приходу Храма Вознесения Христова г. Великие Луки Псковской епархии Московской Патриархии Русской Православной Церкви. Дело о признании завещания от 15.11.2004 г. Гришиной Марии Павловны недействительным. 25 декабря 2004 года, в возрасте 85 лет скончалась Гришина Мария Павловна, православная христианка. После ее смерти осталось имущество: денежный вклад и квартира. 26 декабря 1994 года Гришина М.П. завещала принадлежащую ей квартиру своему родному племяннику Накидкину Н.Н. 15 ноября 2004 года, Гришина М.П., за 40 дней до своей смерти, неожиданно завещала все свое имущество, включая и квартиру, Приходу Храма Вознесения Христова г. Великие Луки Псковской епархии МП РПЦ. Истцы свое требование основывают на следующих фактах: 1. Новое завещание оформлено не на то учреждение, которому выдано Свидетельство о праве на наследство. Так, указан Приход Храма Воскресения Христова, а Свидетельство о праве на наследство выдано Приходу Храма Вознесения Христова. 2. Новое завещание оформлялось по Паспорту гражданина СССР старого образца 1974 г., который к тому моменту (15.11.2004 г.) уже был недействительным. 3. Гришина М.П., составляя завещание 15.11.2004 г., находилась в таком состоянии, когда она не могла адекватно оценивать обстановку и понимать значение своих действий. В последние годы своей жизни в ее поведении наблюдались некоторые странности, которые можно было объяснить лишь психическими расстройствами. 13 декабря 2005 года Судом была назначена судебно-психиатрическая (посмертная) экспертиза. Экспертиза была поручена экспертиза Санкт-Петербургского Государственного учреждения здравоохранения Городской психиатрической больницей № 6. Авторитетная комиссия экспертиза дала однозначный ответ: Гришина М.П. при жизни страдала психическим расстройством в форме органического бредового расстройства. В момент составления завещания от 15.11.2004 г. Гришина М.П. не могла понимать значение своих действий и руководить ими. 27 марта 2006 г. По ходатайству представителей Приходу Храма Вознесения Христова судом была назначена повторная комплексная психолого-духовнорелигиозная-психиатрическая (посмертная) экспертиза. В качестве одного из экспертов в области богословия был назначен ректор Псковского Духовного училища о. Виталий Герусов (по инициативе ответчика). У истцов к такому составу экспертной комиссии нет никакого доверия, т.к. ее члены являются людьми заинтересованными. Возникает резонный вопрос: насколько правомерно назначение посмертной духовнорелигиозной экспертизы – как возможно изучить духовный мир и религиозные убеждения психически больного, да, к тому же уже умершего человека? Может ли вообще быть предметом судебного разбирательства на СВЕТСКОМ суде РЕЛИГИОЗНЫХ убеждений скончавшегося человека? Возникает сомнение и в том, можно ли считать Гришину М.П. прихожанкой Храма Вознесения Христова г. Великие Луки, если, например, клирик собора о. Александр (Яковлев Александр Исаакович), за 10 лет жизни Гришиной в Великих Луках, утверждает, что видел ее в соборе лишь три раза! Работник храма, некто Гинтер Ю.А., утверждает, что вообще не знал Гришину при жизни. Ульянова Н.В. (продавец церковной лавки) уверяет, что познакомилась с Гришиной в конце октября 2004 года. Настоятель собора иеромонах Киприан (в миру – Грищенко Н. Н.), говорит, что видел Гришину всего три раза, один из которых – когда лично отвез Гришину к нотариусу для составления завещания, и, сразу же по составлении завещания незаконно завладел правоустанавливающими документами на квартиру еще при жизни завещателя, т.е. Гришиной М.П. После же того, как оригинал завещания и документы оказались на руках у священников Вознесенского собора, ни один из них болящую Гришину не навестил, а к ней была приставлена, якобы, сиделкой Ульянова Н. В., которая никого из родственников не подпускала близко. Возможно ли такое, чтобы постоянный прихожанин не знал, как именно называется тот храм, в котором он духовно окормляется? И может ли такой прихожанин, находясь в здравом уме и твердой памяти перепутать, да еще в ОФИЦИАЛЬНОМ ЮРИДИЧЕСКОМ ДОКУМЕНТЕ (!) название храма того Прихода, которому собирается сделать такое ценное пожертвование? Как относится Русская Православная Церковь к суевериям и в чем разница между суеверием и верой? Ведь если разбирать духовный мир и религиозные убеждения почившего человека, то почему бы ни начать с живых, а именно с ответчиков, т.е. священников и работников Вознесенского собора, основываясь, хотя бы на следующих фактах из их поведения в данной преступной истории: 1. После того, как о. Александр Яковлев посетил в больнице Гришину, она изменила свое отношение к родственникам – стала их бояться, говорить, будто бы они могут ее убить, отказывалась от какой либо помощи с их стороны. 2. Со слов Гришиной стало известно, что священники обещали ей, что после смерти погребут ее тело на Казанском кладбище возле церкви, хотя на данном кладбище не хоронят уже лет 40! 3. Священнослужителями Собора был скрыт от ближайших родственников сам факт смерти Гришиной в день ее кончины; родственникам не дали как следует, по-человечески, провести похороны. 4. Накидкина А. П. (родная сестра Гришиной, 1927 года рождения) вынуждена была отстоять несколько часов перед запертой дверью почившей сестры, прежде чем работники Вознесенского собора соизволили впустить ее внутрь для прощания с покойной. И уже через 10 минут некто Гинтер Ю.А., представитель настоятеля Собора, стал выталкивать Накидкину из квартиры, предъявив завещание от 15.11.2004 г. 5. Покойная Гришина лежала в гробу не в погребальном убранстве, а в той старой одежде, в которой болела и скончалась, т.е. в нестиранной ночной рубашке, рваных рейтузах да стареньком платочке. Несмотря на то, что в доме была готова приличная погребальная одежда. 6. Захоронена покойная была, вопреки обещаниям священников и воле родственников, на Воробецком кладбище. Причем, на самом краю оного, возле канавы, в месте, где обычно хоронят бомжей и безродных. После смерти Гришиной, Накидкина письменно обратилась к Правящему Архиерею Псковской епархии - Архиепископу Псковскому и Великолукскому Евсевию со слезной просьбой разобраться в сложившейся обстановке и пресечь беззаконие великолукского священства во главе с иером. Киприаном Грищенко. Но, несмотря на все надежды и ожидания, даже не удостоилась получить элементарный ответ от Владыки, тем более справедливого решения с его стороны. Вследствии этого, являясь законопослушной гражданкой России, Накидкина вынуждена была обратиться в Прокуратуру г. Великие Луки, подозревая (и вполне обоснованно) мошеннический сговор между городскими нотариусами и служащими Прихода Вознесенского собора. Так же, у Накидкиной возникло подозрение в том, что смерть Гришиной была не естественной, а насильственной или спровоцированной. Эти подозрения обосновываются хотя бы на таких фактах: 1. Вскрытие тела после смерти, для выяснения причин оной, не производилось. Этому воспрепятствовала Ульянова М.В., написав в медицинское учреждение соответствующее заявление. 2. Сам факт смерти даже не был официально засвидетельствован медицинским работником. 3. Скрыт сам факт смерти от ближайшей родственницы – родной сестры. 4. За неделю до смерти Гришину навещала ее двоюродная сестра Доронина А.Д., которая утверждает, что та чувствовала себя хорошо, находилась одна, умирать не собиралась и даже приобрела себе новый диван. 5. При осмотре квартиры Гришиной сотрудниками Прокуратура г. Великие Луки был обнаружен медицинский препарат «Дигоксин», относящийся к списку «А» (яды). Передозировка данного препарата приводит к тяжким последствиям. Не смотря на это, в возбуждении уголовного дела Накидкиной А.П. Прокуратурой города было отказано по причине, якобы, отсутствия состава преступления. Надеяться на справедливое Правосудие в таком маленьком городе, как Великие Луки, чрезвычайно сложно, т.к. между власть предержащими существует круговая порука. Взять, хотя бы, такой факт – нотариус, удостоверившая фиктивное (иначе и не назовешь) завещание, является женой одного из помощников Прокурора города! Далее – еще более странные (или страшные!) события! Накидкина поехала на Воробецкое кладбище, чтобы прибраться на могилке любимой сестры и установить оградку. Каково же было ее изумление, когда она, к своему ужасу, не увидела могилы Гришиной на положенном месте! Вместо родной могилки было совершенно другое захоронение другого человека, стоял другой крест! Тот же крест, который стоял некогда на могиле Гришиной, просто стоял в стороне, воткнутый в землю у обочины дороги возле кучи мусора! Из показаний священников Собора, данных при разбирательстве в Прокуратуре, известно, что клирики обещали Гришиной, после ее смерти, погребение по полному Православному обряду, как положено. Неужели в этом и заключается Православный обряд – стереть с лица земли место последнего упокоения – могилу безобидной православной старушки, имуществом которой злодейски завладели клирики, претендующие на роль вождей в Царствие Небесное! Думается, глядя на все это, что попраны уже не только христианские каноны, но и элементарные общечеловеческие понятия и нормы морали, духовности, культуры и совести! За последние несколько лет подобные завещания в пользу Прихода Вознесенского собора увеличиваются, поистине, с коммерческим размахом! Схема одна и та же: одинокая старушка, приходящая в храм на исповедь, поставить свечку и т.д. И встречающиеся на ее пути к Богу «иеромонах» Грищенко, «иерей Божий» Яковлев, служащие Храма Ульянова и Гиндер! Стоит заметить, что в Великих Луках существует еще один Православный храм – Церковь Казанской иконы Божией Матери. Так вот почему - то никто из прихожан пока еще не завещал Приходу этой церкви свое недвижимое имущество. Или это только – пока? В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью. Любопытно, что интересы вышеназванного Прихода представляет одно и то же Агентство недвижимости, методы которого далеко выходят за рамки Закона! Накидкина со стороны данного Агентства неоднократно получала в свой адрес угрозы (вплоть до физической расправы), пока не вынуждена была обратиться за защитой в Прокуратуру! Ваше Святейшество! Прошу Вас навести элементарный порядок в Псковской епархии, потребовать от Правящего Архиерея Евсевия (Савина) прекращения покрывания уголовников в рясах, позорящих и Христа, и Церковь Его, и Вас, как Предстоятеля Православной Церки, и саму Святую Православную Веру! По вышеописанному вопросу мы обращаемся к Вам уже второй раз, ибо предыдущее наше письмо, посланное с уведомлением о вручении и полученное Вами еще год назад, 24 февраля 2005 года, до сих пор остается без ответа. Побойтесь Бога, постыдитесь людей, поймите, что покрывательством зла и покровительством разбойникам в рясах Вы подрываете у простых людей, чад Божиих, веру в добро, справедливость и, как следствие, в Церковь Православную и Самого Господа Иисуса Христа, распятого за наши грехи и Воскресшего, Которому Слава во веки веков! Надеюсь, что Господь пробудит в Вас совесть и сподвигнет на достойный Вашего звания ответ! Спаси Вас Господи, раба Божия, Н.И. Сергеева, доверенный представитель пострадавших Накидкиной А.П. и Накидкина Н.Н."
  • Православной прихожанке
    Да хватит вам нести чушь! Как это, интересно, после смерти, можно поставить диагноз психического состояния человека? По-моему, это над вами нужно провести судебно-психиатрическую экспертизу.
  • Ответчикъ
    =Да хватит вам нести чушь! Как это, интересно, после смерти, можно поставить диагноз психического состояния человека? По-моему, это над вами нужно провести судебно-психиатрическую экспертизу.= - Устами своими Вы себя же и заклеймили! Вот только чушь несет тот, кто такие экспертизы назначает! А кто же их назначает то? Внимательно перечитываем нужное место: - "27 марта 2006 г. По ходатайству представителей Приходу Храма Вознесения Христова судом была назначена повторная комплексная психолого-духовнорелигиозная-психиатрическая (посмертная) экспертиза. В качестве одного из экспертов в области богословия был назначен ректор Псковского Духовного училища о. Виталий Герусов (по инициативе ответчика). У истцов к такому составу экспертной комиссии нет никакого доверия, т.к. ее члены являются людьми заинтересованными. Возникает резонный вопрос: насколько правомерно назначение посмертной духовнорелигиозной экспертизы – как возможно изучить духовный мир и религиозные убеждения психически больного, да, к тому же уже умершего человека? Может ли вообще быть предметом судебного разбирательства на СВЕТСКОМ суде РЕЛИГИОЗНЫХ убеждений скончавшегося человека?" - Т.ч. не нужно переводить стрелки! И лучше не уподобляться страусу, зарывающему голову в песок, дабы ничего вокруг не видеть.
  • Православный
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    О том и речь, что если какая либо сторона считает себя потерпевшей, то и доказывать это нужно в суде, и не голословно, а основываясь на фактах, документах, свидетельских показаниях.... При чем тут религиозная экспертиза - вообще не понятно... Если исходить из мирских законов - ситуация вообще выеденного яйца не стоит. 1. Покойная завещала квартиру сыну сестры в 1994 году. 2. Завещание изменила в 2004 году в пользу церкви 3. После смерти покойной родственники оспорили новое завещание 4. В новом завещании возможно были неточности Такое дело чаще всего в суде решается в пользу родственников покойной, поэтому смысла в возмущениях особо нет .. стоит подождать решения суда... А уж какими целями руководствовались конфликтующие стороны к делу не относится... К тому же на форуме не приведено ни одного документа ( жалобы,иска) ,кроме обращения к архиерею и патриарху..... Таким образом весь этот сыр-бор уж больно на кликушество смахивает.. Если уж так радеете помочь родственникам усопшей, так помогли бы делом, деньгами, юридической консультацией, а не разглагольствами, кого казнить, а кого миловать.... Простите, если обидел кого...
  • Жалеющий
    >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    +++__Очистите свои ряды, отрекитесь от зых деяний Киприанов Грищенко, Гиндеров, Ульяновых и их пособников и пр., и тогда защитит Господь++++ ...И приимите в свои ряды работающего под всеми никами на этом форуме товарища ХЭВИка. Ха-ха-ха-ха.!!!! Для всех,кто его не знает,говорю: супер специалист по обливанию грязью РПЦ, плюющий в небо,так сказать.Можно выкинуть в интернет подробно его МАЙН КАМПФ-историю,так сказать, борьбы с окружающими,на самом деле со своей душой и со своим спасением он усиленно сражается,бедняга и бедолага еще тот,пожалеть стоит его, от ненависти своей иссохшего.
  • >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    ...Ну не под всеми никами он работает... есть и ишшо люди :)...
  • Жалеющему
    Ну, скорее, скорее дайте её почитать, а то я весь сгораю от нетерпения.
  • СЕНСАЦИЯ!!!!!!!!!!
    Только что узнал, весь этот хай поднят обласной администрацией и лично костиковичем. Этим придуркам поставлена задача, "Лютым" М.В., найти любой повод для закрытия ПАИ, а т.к. раздел Церковь сверхпосещаемый, то скандальный и спланированный бред, если хотите провокацию - решили разыграть здесь!!! РАССУДИТЕ САМИ: НИ ДОКУМЕНТА, НИ ЛОГИКИ, НИ ФАКТА!!! Действительно PR-ЗАКАЗ. Браво Костиков! Только трудно тебе болезненный "...против рожна прать...", смотри шею сломаешь уже есть прецедент от такой же клеветы в 1917 году, сломали шеи свои же в 1937.
  • Варяг
    >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    Ваше высокопрепадобие.Ис-Следователь Истины Простите великодушно .меня грешного недостойного самочиника с мозгом затуманеным алкаголем.За моё скромное замечание.Аз грешный посмел усомниться в вашей мудрости и попросил донести божественое знание в болие доступной форме для моего понимания. Ваши боголепные медоточивые уста произнесли столь проникновенные слова, что они прямо коснулись моего дебелого сердца. но имею немного протв тебя . А не будет вино испорчено в сосуде сделаным из зловоных испарожнений?Не потеряет ли свою суть?
  • Ис-Следователь Истины
    >>> Варяг (23:54 15.05.2006):
    Варяг
    Ваше высокопрепадобие.Ис-Следователь Истины Простите великодушно .меня грешного недостойного самочиника с мозгом затуманеным алкаголем.За моё скромное замечание.Аз грешный посмел усомниться в вашей мудрости и попросил донести божественое знание в болие доступной форме для моего понимания. Ваши боголепные медоточивые уста произнесли столь проникновенные слова, что они прямо коснулись моего дебелого сердца. но имею немного протв тебя . А не будет вино испорчено в сосуде сделаным из зловоных испарожнений?Не потеряет ли свою суть?
    Гибнущему от своей гордыни "Варягу" ,"прихожанке"(в штанах),она же "недостойный иерей Гавриил",он же,скрывающийся под разными именамии аватарами на этом форуме бывший,а ныне запрещенный священник Игорь Ракчев по кличке Хэвик. а также всем остальным его аватарам-личинам: То,что сердце твое дебело,как ты сам выразился,и так достаточно ясно, но, включив добрый помысл, допущу,что не злонамеренно извергаешь ты кощунства на Церковь,а по инвалидности сердца и приземленности ума твоего "прешь против рожна",путая теплое с мягким, не поленюсь еще раз ответить на твои кощунства не тебя ради,а народа,действительно нас слушающего и ,может быть ,разобраться хотящего. Итак ,съакцентирую твое внимание на выше сказанном: Кто действительно принадлежит к Церкви? Тот, который, следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви - организации и оказыватся совсем вне Церкви, вне Тела Христова, не имея соответствующей жизни. У Церкви Воинствующей,как и у всякой земной организации можно увидеть и многие ее недостатки,недостойных или подверженных тем или иным страстям или пристрастиям пастырей, из числа верующих христиан -- черствых сердцем и ханжей,немилосердным к ближним даже при наличии материального достатка; выполняющих внешние обряды Церкви, но лишенных Христовой любви, гордых, тщеславных, сварливых, с дурным характером и т.д. Да,это так,и все это ,однако ,неизбежно, более того - Господь ПРЕДУПРЕЖДАЛ ОБ ЭТОМ : "Не всякий говорящий Мне:Господи,Господи,-войдет в Царство Небесное"(Мф.7,21) И в Его притче о разных рыбах,захваченных неводом( символ Воинствующей Церкви) лишь часть рыб была выбрана(в Царство Небесное),а остальные были выброшены вон(Мф.13.47-50). Весь неверующий мир (по существу языческий) можно сравнить с мертвой природой (почва,земля),а Воинствующую Церковь с растущим на ней садом. В первой нет жизни,нет возрастания и изменения своей сущности; во второй - сад находится в процессе постоянного изменения, возрастания, цветения,и, наконец, плодоношения. Однако в этом саду есть и мертвые,и гибнущие деревья, и сломанные ветки,и гниющие плоды, и дички с непригодными плодами. Тут идет непрерывная борьба с вредителями - насекомыми,гребками,плесенью,сорняками...Но вся эта картина частичной гибели,разрушения и омертвления живого,разве говорит о ненужности или порочности сада? Несмотря на все отрицательное - в нем и только в нем зреют плоды и будет собран урожай,которого чужда мертвая природа. Что же касается недостоинства священнослужителей,совершающих в Церкви таинства,то нужно уметь отделять форму от сущности и постигать силу и могущество таинства в самом себе. Недостойный священник вредит лишь самому себе. Люди же,в простоте сердца ищущие его благословения,и идущие к нему на исповедь, получают по вере своей непосредственно все от Самого Бога, подчеркиваю,от Самого Бога через Таинство священства,врученного пастырям. Духовное благополучие этих верующих не зависит от недостатков лиц,не умеющих носить и уважать своего священного сана. Чего бы стоила религия и как могла бы она существовать на протяжении веков до сего дня,еслиб ее таинственная сила и могущество были в зависимости от совершенства или несовершенства приставленных к ней слуг. Им дана власть быть лишь свидетелями,проводниками или охранителями этой величайшей святыни, ведать ее формальной,чисто внешней стороной, но самая сила ее таинственная,всегда живая,от глас людей скрытая, открывается людям лишь по мере их духовного роста, духовно-умственного развития. Поэтому,пусть же недостоинство,некоторых пастырей и номинальных(не истинных) христиан в Церкви Христовой не смущает никого. Жизнь процветает лишь здесь и только здесь,а Церковь Христова боролась,борется и будет бороться со злом и вне, и внутри себя и имеет непреложное обетование от Христа,что "врата ада не одолеют ее"(Мф.16.18). Вот так то,брателло. Век живи - век учись,но не дай Бог тебе ,конечно тем,кто ты сейчас есть умереть... А теперь я ,отключив на секунду добрый помысел(позволь мне эту маленькую слабость),скажу тебе в лице всех твоих аватар: Знаешь почему ВСЕ ЭТО случилось с тобой? Хочешь, открою тебе эту великую твою тайну,которую ты прячешь от самого себя? Так и быть,слушай: на самом дне души твоей ,еще с той поры ,когда ты был советским подростком, а затем и комсомольским активистом и ХЭВИ-металлистом ,и некоторое время священнослужителем , ...и до сих пор лежит там у тебя глубоко-глубоко внутри тяжким камнем жуткое НЕЧТО,( да не бойся ты, расслабься, а то напрягся-то как), такая древнейшая штукенция,которая двигала и двигает многими,и скажу тебе по секрету,это она двигала распинавших Христа, а зовется она "желание царства небесного НА ЗЕМЛЕ". И вот пока ты гадость эту оттуда не выковоришь,будет тебя колбасить до тех пор,пока КАМЕНЬ,который ты отверг не раздавит тебя(Мф 21.42-44)... Все что скажут твои аватары после этих слов уже не существенно. Прощай. =Жалеющий тебя Ис-Следователь Истины=
  • Кароче - тема - такая реальная
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Было дело, бабулька лежала в говне, никто не хотел за нее ухаживать из родственников. Она умирала, Надька Ульянова, соседка, не хотела ухаживать за ней, но бабулька ее зело хотела иметь в медсестрах, и заставила Христом Богом обо ней убираться! Вообще, бабка, с губой нехилой была - ведь Надя - женщина очень достойная! Родственники, как последние уроды, ее бросили, и она когда умирала сказала - пошли вон сволочи - я отдам свою квартирку в церковь, чтоб они молились - она была в своем уме!!!, между прочим - это подтвердят соседи и суд. Родственики после смерти захотели отнять жилплощадь. Особо старается ублюдок из Питера - деньжата сыпутся по полной. Он покупает все, что можно, даже Хевика, которому нужна раскрутка его рок-группы. Покупаются все, но судья великолукский оказалась на высоте - питерцы провели экспертизу, но луки послали их далеко. Сейчас мальчик питерский влил бабло на полную, потому зри, народ, может Луки и обосрутся вместе с судом!
  • >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    Господи,помилуй и изми бабульку и нас всех из ...
  • +Я+
    >>> Кароче - тема - такая реальная (23:58 15.05.2006):
    Кароче - тема - такая реальная
    Было дело, бабулька лежала в говне, никто не хотел за нее ухаживать из родственников. Она умирала, Надька Ульянова, соседка, не хотела ухаживать за ней, но бабулька ее зело хотела иметь в медсестрах, и заставила Христом Богом обо ней убираться! Вообще, бабка, с губой нехилой была - ведь Надя - женщина очень достойная! Родственники, как последние уроды, ее бросили, и она когда умирала сказала - пошли вон сволочи - я отдам свою квартирку в церковь, чтоб они молились - она была в своем уме!!!, между прочим - это подтвердят соседи и суд. Родственики после смерти захотели отнять жилплощадь. Особо старается ублюдок из Питера - деньжата сыпутся по полной. Он покупает все, что можно, даже Хевика, которому нужна раскрутка его рок-группы. Покупаются все, но судья великолукский оказалась на высоте - питерцы провели экспертизу, но луки послали их далеко. Сейчас мальчик питерский влил бабло на полную, потому зри, народ, может Луки и обосрутся вместе с судом!
    ...не удосужившись даже провести омовение и облечь тело в чистую погребальную одежду,... Что за бред? Я и Надя ЛИЧНО омыли тело усопшей...не говоря уже об остальном.
  • "православной прихожанке"
    Если составить языковую экспертизу "письма", скопированного в " администрации" мэрии В.Лук, то там есть такие"просторечные слова", которые абсолютно придуманы, "копия" сфалисифицрована. Само наличие жалобы на форумах ПАИ говорит совершенно очевидно об одном -Морозову и Костикову раздел Церковь на ПАИ - кость в их грязной глотке. Как, впрочем, и наша Православная Церковь.Когда Костиков был редактором грязной газеты Московский комсомолец ради "рейтинга" чего там только не писалось о псковском священстве. И, конечно, Православной Церкви. Костиков - несчастный человек, потому что его собственная совесть не обличает, она у него сожжена. Ему не стыдно.Прости Господи и его, и нас. Поэтому зарядить дэзу чтобы тут же, не зная фактов и истины, кто -то глумился и оскорблял священство -это запросто. Помилуй их Бог, они не ведают, что творят. С подобными проблемами, представленными здесь для форумной толпы, разбираются в суде, а не на форумах ПАИ, что ясно как Божий день. Так что предлагаю закончить дискуссию тем, кто понимает, для чего она здесь начата, причем, не только на этом материале, а на новых посещаемых материалах раздела Церковь. Так что передаю сочувствие свое личное всем православным. А остальные пусть здесь самовыражаются. И будет сразу ясно зачем все это и кому надо. Кто есть кто хорошо видно. И что делают на форумах те, или иные люди -тоже заметно. Если Церковь в чем -то виновата, то для нее есть Судия -Бог, потому что Церковь -ЕГО, и Он в ней Хозяин, а если вы не понимаете чего -то, вам не нравится что -то или вам известны точные факты нарушений священниками своего долга -идите к правящему Архиерею и жалуйтесь, но вы -грязные трусы, анонимно тявкать не надо ни мужества, ни ума, ни чести. Прости всех Господи, надеюсь, не ведают, что творят.
  • поддерживаю предыдущего
    Правильно! Вот это по-нашему. Церковь должна быть вне критики. А то ее пропаганда совсем не работает - а за пропаганду немалые денежки плочены. Да и вообще, как можно критиковать церковь, если Россия на ней держится. На церкви, армии и власти. Нет, критиковать их никак нельзя. Не нравится дедовщина - идите к командиру. Не нравится священник - к архиерею. Не нравится коррупция во власти - к вышестоящей власти. Хватит критиканство разводить, лучше все по домам - и демографией заниматься. А будете критиканствовать - отключим газ.
  • Бильбо,дружище
    >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    объясни ты нам велуколукским деревенщинам кто такой этот Костиков?
  • bilbo
    А, разве, я что-нибудь говорил про Костикова? Боюсь, что Вы не по адресу. Спрашивайте у того, кто о нём упоминал.
  • Упоминающий...
    Ах простите, что "всуе" посмел упомянуть Костиковича и дотронуться до иудейской недотроги. ПРОСНИТЕСЬ ПСКОВИЧИ!!! Вас опять хотят "СДЕЛАТЬ", на выборах им уже удалось вас всех провести. Как их PR-акции преподнесли "Лютого" и кого вы теперь имеете у себя на шее. И теперь, надо отдать должно, грязно, но профессионально они делают свое дело. Жаль только,что вы опять покупаетесь. Но ничего, Бог поругаем не бывает. К осени даст Бог у нас будет новый губернатор. ПОТЕРПИМ! И не таких переживали!!!!
  • Исследователь Истины.
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Была у меня одна Истина. Исследовал ее вдоль и поперек. Замечательная девушка. Была еще и Правда. Помоложе и темпераментней. Объеденяла их нелюбовь к церкви. Батюшки их тоже исследовали , но вместо оплаты они молились за спасение душ Истины и Правды.
  • Ис-Следователь Истины
    >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    Предыдущий бред писал не я! На этом форуме меня больше не будет никогда,не зайду сюда даже из любопытства, поэтому знайте все,что под моим ником скрывается этот ЦИНИК и несет такую чушь,что просто оскверняет местное кибер-пространство!
  • Kpok
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Я слышал разные жалобы на наших попов, а однажды, даже был случайным свидетелем в одном уголовном деле, в котором фигурировал бывший в то время настоятелем Вознесенского собора отец Сергий. Я сильно сомневаюсь, что что-то изменилось коренным образом. Думаю, что в данном случае обе стороны преследуют меркантильные интересы. И попы виноваты многократно больше, поскольку действуют под крышей ВЕРЫ. А верховная церковная власть своих прикрывает всегда, круговая порука! Пусть иерархи предпримут реальное расследование и расскажут о нем гласно. Иначе возникает сомнение в том, что церковь действительно ПРАВОславная.
  • Позор!
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Что-то слабо мне верится, что родственники этот процесс выиграют. Думаю, денег у этого иеромонаха больше чем у всех родственников вместе взятых. К тому же у него здесь связи - и с церковным начальством, и с местными властями, и с бизнесом, и с бандюками отношения выстроены идеально, все будут на его стороне. То, что он тут пьяный в машине катается - уже показатель того, что чувствует себя совсем хорошо. Видит, наверное, божественное к себе благоволение Кроме того, как я понял, этот процесс уже не первый, так что механизм отъема квартир должен быть у них хорошо отработан. Знали, наверное, на что шли, верили в успех и собственную безнаказанность. Кстати, никто не знает, что там у них за агенство недвижимости, с которым они работают, как называется? На всякий случай хочу спросить, чтобы к бандюкам этим не дай бог не вляпаться..... Теперь по существу вопроса. То что у бабки той отношения с родственниками были не всегда самые лучшие - верю. У меня тоже с родственниками отношения бывают неважными. То, что у нее с головой в 85 лет могли быть проблемы - тоже верю, вменяемых людей в таком возрасте редко встретишь. Так что в общем-то подписать она действительно могла что угодно, тем более что пообещали ей за это билеты на лучшие места, рядом с самим господом богом в царствии небесном Подло только то, что слуги господне, наобещав с 3 короба, имели целью лишь мошенническое завладение чужим имуществом. И получив ключи от квартирки, тут же забыли о всех своих обещаниях. Ибо после смерти старушки главной заботой стало у них не выполнить свои обещания и предсмертную волю покойной, а отбиться от ближайших ее родственников. И с этим как раз иеромонах справился блестяще, отдадим ему должное, оттерли всех профессионально Да и старушку, похоже, того..... Не хочется думать об этом, но какой-то яд на столе, отказ от вскрытия, отказ от медицинского освидетельствования факта смерти, поспешные похороны - все говорит о том, что могло произойти самое страшное..... Да и могилку зачем-то попытались спрятать (может, боялись эксгумации?). Какие-то странные подмены крестов, чужие могилы.... Кто знает, где лежит сейчас эта старушка.... А прожила она всего-то 40 дней после той роковой встречи с иеромонахом В общем, гадкая эта история, даже говорить не хочется. Но с юридической точки зрения, боюсь, перспективы тут невелики. Завещание оформлено, документы подписаны. Знал иеромонах, что делал. И вцепившись в нее один раз, квартиру он уже не отдаст. Тем более, повторюсь, у него здесь все - и связи, и деньги, и силовая поддержка, если потребуется Так что остается только сказать - граждане, будьте бдительны! Если собираетесь в церковь - держите ключи от квартиры во внутреннем кармане пальто!
  • >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Костиков и иже с ним вы достали! Хватит форум засарять в разных ипостасях! Вам на Пскове больше делать нечего, как сутками у компа проподать!!!!!!!!!!!!!! Костиков и иже с ним вы достали! Хватит форум засарять в разных ипостасях! Вам на Пскове больше делать нечего, как сутками у компа проподать!!!!!!!!!!!!!! Костиков и иже с ним вы достали! Хватит форум засарять в разных ипостасях! Вам на Пскове больше делать нечего, как сутками у компа проподать!!!!!!!!!!!!!! Костиков и иже с ним вы достали! Хватит форум засарять в разных ипостасях! Вам на Пскове больше делать нечего, как сутками у компа проподать!!!!!!!!!!!!!!
  • >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Обратите внимание, пожалуйста! опубликован на форуме Андрея Кураева. Адрес: http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=58211&section=20&message=2056113#2056113 там развернулась дискуссия по поводу этого сообещия. Просьба, опубликовавшего это письмо, ответить на возникшие там вопросы."
  • >>> Ис-следователь Истины (08:16 14.05.2006):
    Ис-следователь Истины
    Ну,вот,друзья мои,наберитесь терпения и дочитайте до конца это,как может показаться кому-то,заумное,но поверьте,очень полезное для понимания жизни вообще,слово. Вообще я вам скажу, как только мы касаемся христианства, мы только и сталкиваемся с вами с вещами, которых никогда и нигде не было. И после этого нам еще говорят - да ничего здесь особенного, все это мол, естественное развитие религиозного сознания. какое там естественное развитие? Когда, что ни шагнешь, то в изумлении останавливаешься. Апостол Павел дает удивительнейшее определение Церкви. Он называет Церковь Телом Христовым . Ну, мало ли, собирались разные собрания всюду? всюду они имели место, во всех городах, во всех полисах, во всех государствах древнего мира,по-гречески назывались эклесия. И вдруг здесь дается совершенно неслыханное определение - это Тело Христово. В чем тут дело, что такое, с чем мы имеем дело? Что за странное, удивительное тут тайное определение? Эта идея приводит нас к вещам совершенно иного порядка. И вот какого. Всегда между людьми были собрания. Иногда они проходили в полном единогласии, и это единогласие было признаком единодушия и какого-то единства собравшихся. Единство, которое, правда, легко могло рассыпаться и которое носило, в конечном счете, достаточно поверхностный, внешний характер. Апостол Павел утверждает, что то единство, которое принес Христос носит совершенно иной характер. Он утверждает, что все христиане, являются частичками Тела Христова. Это органическое единство создано кем? Христом. Оно есть его Тело. И в это Тело можно войти. Кажется, звучит довольно странно.Видимо он говорит не просто о человеческом теле, в котором и так полнота всех органов, и не могут тут появится новые органы, ясно, что речь идет, видимо не об этом. О чем же? О чем тогда идет речь? Представьте себе,что у вас есть дорогущее и вкуснющее вино. Что нужно для его сохранения? В первую очередь,конечно,бутылка хотя бы,(конечно Варяг сразу бы забухал,но и ему без бутылки пришлось бы лакать вино с пола,не обижайся,Варяженька,это для примера),так вот и Церковь(собрание, эклесия) какбы разделена на два состояния: Церковь-организация и Церковь по существу, как бутыль и вкуснющее вино,хранящееся в этой бутылке.Итак ,сначала о Церкви-организации: Церковь - есть общество людей, объединенных единством веры, организации, т.е. управления, священноначалия, единством принимающих таинства, дисциплины церковной жизни, канонов. Это общество единомысленных людей. Кажется, очень хорошее определение и хорошее понимание. Но вы чувствуете, что уже очень оно похоже на понимание церкви с маленькой буквы, то которое имело место всегда в истории человечества. И сейчас сколько угодно существует обществ, в которых мы можем найти все эти элементы с другим, правда содержанием, но элементы все те же. Неужели церковь отличается только содержанием этих элементов? Действительно ли только это общество людей? По крайней мере, апостол Павел явно с этим не согласен, когда, сказав, что Церковь есть Тело Христово, он сказал, что она УЖЕ ЕСТЬ, она не возникает в результате собрания людей, слышите? Это не есть функция, результат объединения людей, а он говорит, оно есть уже, это Тело Христово . И в это Тело можно ТОЛЬКО ВОЙТИ, не создать путем объединения в полном согласии, а только войти каждый может в качестве части в это Тело. То есть, вот это вот понимание Церкви, как собрание людей, как общество людей, объединенных тем-то и тем-то, оно носит какой-то внешний характер. Что-то не то. Но вы сами хорошо знаете, конечно, что когда говорят : А-а ,попы такие-сякие,а-а,церковь такая -сякая, именно имеют ввиду Церковь-организацию. Кто в этой церкви самый значимый человек? И вообще, кто является членами этой церкви? Каждый крещенный и не отлученный от нее. Независимо от того, в какой степени, даже, он является праведником, лжеправедником, негодяем, я не знаю кем. Не отлучен - он член церкви. Прочна его жизнь, свята его жизнь - это, оказывается, совершенно, стоит на втором плане. Слышите, значимыми кто является? Кто занимает наиболее видные административные, управленческие точки, или ученые, т.е. которые обладают званиями, степенями, рангами и санами независимо от святости или порочности их жизни. Вы не чувствуете ущербности такого понимания Церкви? Что-то не то, неправда ли? Особенно, если обратится к позднейшему определению, которое дается в Некео-Цареградском символе веры, когда Церковь называется Единой Святой Соборной и Апостольской. Это антропо-центрическое(человек в центре) понимание Церкви. И как многие думают, что Церковь именно ЭТО и есть, и соблазняются , когда видят недостойных людей в Церкви. А кто виноват? Виноваты те, которые дают такое определение. Это ли разве Церковь? Это оболочка только Церкви, одежонка,бутылка для вина,но не само вино,не сама СУТЬ,друзья мои. А вот и другое понимание Церкви. Его называют теоцентрическим. От слова теос, феос, Бог. Где Бог в центре: Мы же говорим, что Церковь есть Тело Христово, а Христос - Богочеловек. Вы слышите, не человекобог, а Богочеловек! Поэтому ,можно дать такое определение, что Церковь есть единство Духа Божьего, пребывающего в тех членах видимой Церкви, которые в своей жизни стремятся осуществлять Евангелие в возможной чистоте и полноте. Это есть единство Духа Божия, единство, т.е. один Дух Божий во всех их. Почему Он единый и почему объединяет? Потому, что все те, кто тщательно пытается исполнить в своей жизни Евангелие, те, оказывается, входят в Тело Христово. Дело не просто в формальном акте крещения, оказывается. Дело не просто в формальной принадлежности к Церкви, а членами ее являются, которые в своей жизни следуют Евангелию, осуществляют его. Церковь мы не создаем, собравшись вместе, а она ЕСТЬ. Блаженный Феофилакт Болгарский пишет: "Не говори, что Церковь люди собрали, она есть дело Бога, Бога Живаго и Страшного". Или святой Экумений, это десятый век: "она Богом устрояется, Богу посвящается и Бога имеет живущим в себе". На первом месте Бог. Вот, оказывается, Кто объединяет людей. И это объединение каким образом происходит? Не автоматически, не механически, а исключительно в силу степени человеческой активности в исполнении того Евангелия, которое должно стать законом жизни для каждого верующего человека. Теперь становиться понятно кто первый в Церкви, кто в ней принадлежит к Церкви. Тот, который, конечно следует Евангелию. Если он попирает его, он отторгается от Церкви. Степень этого отторжения может быть весьма различной. Каждый, кто исповедовался в своей жизни хотя бы раз мог обратить внимание какая молитва читается над ним. "Примири и соедини Святой Твоей Церкви". Оказывается, грехами своими мы ОТПАДАЕМ от Церкви, отторгаемся от нее, и это отторжение может иметь разную степень. Можно быть самым, кажется, видным членом Церкви, самым активным внешней Церкви, Церкви - организации и оказывается совсем вне Церкви, вне Тела Христова, если нет соответствующей жизни. Кто первый член Церкви? В организации Церкви, антропоцентрическом понимании, там, естественно папа Римский там, Патриарх там, архиепископ там, ну в зависимости от того, кто возглавляет Церковь. Так? А когда мы говорим о Церкви по существу, кто первый? Не знаю кто. Может быть последний нищий, на которого никто не обращает внимания. По крайней мере, в истории Церкви таких случаев было не мало. При таком понимании существа Церкви, понятно значение Церкви-организации. Да, Церковь в то же время есть община. Для того, чтобы стать членом Церкви по существу необходимо войти, необходимо же знание веры. Ну как быть христианином, не зная, что такое христианство. Вера от слышания. Где эта вера от слышания, где она проповедуется? В Церкви организации. Где дано Евангелие? Где указывается дисциплина жизни? Где дается правило жизни, вспомосуществующие средства, где преподаются таинства? В Церкви организации. Таким образом, перед чем мы оказываемся? Перед очень интересным явлением. Оказывается, в Церкви организации присутствуют Церковь - Тело Христово,как вино в сосуде. Мы никогда не знаем кто, в какой мере приобщен Церкви - Телу Христову. Никогда не знаем. Но знаем другое, что она существует именно в Церкви - организации. Отсюда задачи Церкви-организации в чем заключаются? В стремлении стать Телом Христовым во всей своей полноте. Церковь - организация является, тем внешним человеческим выражением, без которого внутренняя Церковь не могла бы иметь, ну, своего исторического существования, если хотите. Она просто необходима. Необходима ее дисциплина, ее правила, она, эта Церковь - организация хранит, если хотите, имеет или дает вероучительные истины, нравственные принципы жизни и так далее. Без Церкви - организации не может существовать Церковь - Тело Христово. Поэтому, глубоко ошибаются те, которые считают, что можно и просто так веровать, а Церкви не принадлежать,которые говорят,что у них Бог в душе... А как узнать правильно живет человек, или не правильно? Правильно верит человек, или не правильно? Где узнает? Только человек, который никогда не принимал христианских таинств, может сказать такую вещь. Вот так-то,братэлло Варяг ,обстоят дела на белом свете... Выводы сделай сам,а если лень будет,кричи на форуме,продолжим ...
    На форуме Кураева люди серьезные и уже послали автора темы куда подальше.увидев в нем просто клеветника.
  • резюме
    Все это совершенно политическая работа -скомпрометировать не только Церковь, но и ПАИ,как агентство, которое имеет страницу "Церковь" И те, кто поддерживает здесь "русскую прихожанку" или наивны, или циничны. Иеромонаха Киприана можно учидеть в том же разделе Церковь - есть с ним интервью, которое много объяснит, если читать внимательно. Полюбопытствуйте. Оно как раз о тех,кто здесь обличает. Спаси всех, Господи.
  • А. Б. Пугачева
    "Оказалось, под энтой личиной, скрывался, блин, уголовник! А, какой был мущина! Ну, настоящий церковник!"
  • Анна
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    я не верю клевете. О.Киприан - славный человек. И Дай Бог ему здоровья!
  • Бог
    Я скоро вернусь.И завязывайте с нетом,как-никак БЕСОВСТВОю
  • Прихожанин
    >>> Сибиряк (21:01 10.05.2006):
    Сибиряк
    Люди!!! Люди вы, или звери? Цитата из предыдущего послания: =А правда в том, что с приходом о.Киприана в В.Луках начался порядок, он вас "недостойных" поставил на место вот вы и развопились. Ни какой бабушки нет, а Киприан ДОСТОЙНЕЙШИЙ батек!!!= Да прочитайте вы же письмо внимательно! Цитата из письма: =В Вознесенском соборе иеромонах Киприан Грищенко завел охрану. «Братковского» вида качки поведением, беспардонным обращением, жаргоном, бесцеремонностью и внешним видом более походят на элементарных бандюков, охраняющих предводителя наркокартеля, нежели на Православных прихожан, призванных соблюдать порядок и благочестие во время богослужений. Священники, а, глядя на них и сужащие Храма, хамят прихожанам, но только тем, кто победнее, но заискивают перед толсосумами. «Слуги Божии», особенно скандально известный Настоятель иеромонах Киприан, имеют в собственности и разъезжают на сверхдорогих авто, давя невинных собак и даже совершая (в пьяном виде!) ДТП – и все им сходит с рук! Не то что прав не решают, но даже и не наказывают по Церковной линии! Приход Храма Вознесения Христова постоянно ведет судебные тяжбы (даже в ПОСТЫ!!!), связанные с недвижимостью.= Да побойтесь Бога! Разве в этом состоит ДОСТОИНСТВО, как Вы говорите "Батька"? Какой такой ПОРЯДОК навел Киприан в Великих Луках? Вы что ослепли, простите, совсем? "Новый мировой" порядок? Или бандитский? Да, что, в Церкви Российской уже ни одного не осталось православного? Что это за закрытая такая тоталитарная секта, мафиозная структура какая то? Да воще, Органы компетентные куда смотрят то, при Советской Власти хоть уполномоченые занимались поповским праизволом, а теперь у попов что - безграничная власть? ПОЗОР! ПОЗОР! ПОЗОР! И вместо того, чтобы помочь и серезно разобраца тут некоторые говорят о каких то провокациях и пиар акциях! А если отцы из статьи такие уж хорошия, то пущай они осмеляца до Евсевия донести письма тех старух! Что, кишка тонка? А Христос не побоялсябы!
    Один доверчивый человек в В.Луках выложил эту информацию. И началось... Пукнул он,и не раз, под чью - то дудку очень пахуче. Хотел вытащить из секты товарища, но после всего этого очень сомневаюсь, что получится
  • немец
    Тема закрыта и деньги вроде выплачены о. Саватиеем
Авторизуйтесь через социальную сеть для добавления комментария.

Рейтинг@Mail.ru
Идет загрузка...