"Осторожно: магия! Опасно для жизни!"
Мы привыкли читать объявления в газете о магических ритуалах, и уже не замечаем, как и в подписных томах российской почты исчезла строка "Религия", в которой давались сведения о религиозных подписных изданиях. Теперь мы видим строчку "магия, оккультизм". Пожалуйста, подписывайся.
В псковском телефонном справочнике опубликованы объявления целительниц, экстрасенсов, знахарей. В одном из них говорится, что надо только "принести с собой два носка и 150 рублей" - ушедший муж к тебе вернется, а любовник станет мужем…
Мы не осознаем опасности такого рода деятельности, но если задать себе вопрос: в кого мы верим, когда пользуемся услугами этих людей, нужно честно и ответить: в сатану.
Читая подобные объявления, множество людей, в том числе и с высшим образованием, но духовно глухих, невоцерковленных людей, не понимающих разницу между духом зла и духом добра, или находящихся в отчаянных ситуациях, идут к заклинателям и колдунам.
Одна моя знакомая, хороший человек, страдающая сильнейшей астмой, пошла к экстрасенсу: приступы астмы после визита прекратились, но через год женщина умерла, ей не было и пятидесяти лет. Мы обратилась к священникам высказаться по этой известной в нашем обществе проблеме экстрасенсов, магов, колдунов. Тем более, впереди у нас святые дни, святки, которые наступают после Рождества Христова и длятся 12 дней.
Вместо того, чтобы славить Христа, идти в храм и молиться, мы ведь опять достанем зеркало, поставим свечи и скажем: "суженый - ряженый…" А какой нам суженый - ряженый явится из тьмы?
Настоятель храма Иоанна Предтечи в Порхове протоиерей Вениамин Кривоногов:
"Впереди у нас святки, и надо отличать святочные обычаи от магии. Магия – это уже колдовство. Сейчас немалая часть молодежи обратилась к гороскопам и магам. Астрология – не наука, а магия. "Звездеточцы, обаятели, гадатели не должны быть в твоем народе", - говорил Господь евреям через Моисея на горе Синай.
Подпадая под власть гороскопов, мы не можем бороться со своими страстями, да и не хотим, полагая, что все в нашей жизни определяется звездами: "принимайте нас такими, какие мы есть, такими мы родились, так звезды выстроились". Но не мы - центр мира, не человек центр мира, мы здесь – пылинки, и цель нашей жизни не утверждение собственного "я", а стяжание Святаго Духа для вечности. Мы рождаемся не для самости своей, а для вечной жизни. И если стяжем Дух Святый, то и мир в нас будет, и тысячи спасутся.
Вот и не понимают люди опасности магии, опасного увлечения гороскопами, а опасность состоит в том, что здесь человек подпадает под влияние дьявола. Ко мне однажды пришли молодые люди и сказали, что их подруга не может войти в церковь, боится креста, оказывается, она занималась магией, экстрасенсорикой".
Священник Виталий Скнар, настоятель храма Успения Божией Матери в Пскове:
"Это очень большая и серьезная проблема, но могу сказать одно: деятельность магов и экстрасенсов – колдовство, прямое обращение к бесу, поэтому здесь действует не Божья сила, а бесовская.
Люди, занимающиеся магическими ритуалами, действуют не Божьей силой, а бесовской, и это Церковью никогда не благословлялось и не благословляется. Грядущие святочные традиции гадания после Рождества Христова ничего общего не имеют с христианской традицией – бесовщина, одним словом".
Настоятель храма Апостола Матфея в Писковичах протоиерей Евгений Найдин:
"Православный человек никогда не пойдет к экстрасенсу. Для него вопрос получения помощи от экстрасенса, знахарей – не стоит. Мы объединяемся в Таинстве причащения с Богом, со Христом через покаяние, через смирение, и не оскорбляем благодать Божию и Дух Божий, получаемый через вкушение Христа, Его Крови и Плоти.
Входит в нас Господь, и ближе, чем это состояние, не может быть для православного верующего человека. Он знает, что он с Богом, он со Христом, что Промысл Божий, управляющий всеми законами внешнего и внутреннего бытия, является превыше всех законов человеческих или нечеловеческих.
Если мы принимаем в себя Самого Христа через покаяние и вкушения Крови и Тела Христова, когда участвуем в таинстве Евхаристии, становимся причастниками – с нами Бог, "покаряйтеся языцы, яко с нами Бог" - православным нечего бояться, и боязни от магических ритуалов, действий экстрасенсов быть не может. Для православного человека все ясно и понятно, у него даже нет мысли обратиться к астрологам, гадателям, экстрасенсам.
У людей околоправославных, околоцерковных, "захожан", проблема, идти им к экстрасенсу или не идти, есть, и это проблема их маловерия или неверия в Бога нашего Творца Спасителя, Который пришел в мир, пострадал, воскрес и нам дал воскресение.
Для человека нецерковного вопрос экстрасенсорики актуален, потому что в его сердце нет страха оскорбить Бога своим греховным делом, нет боязни оскорбить Бога. Когда человек идет к экстрасенсу, который повязал свою жизнь, в буквальном смысле слова, с духом злобы, от которого и получает страшную силу, он должен это знать, что он выбрал.
Но неверующий человек этого обычно не понимает и не знает, поэтому оскорбить Бога посещением экстрасенса для него не ощущается грехом и не переживается им, как грех. Отношение человека к экстрасенсам проявляет отношение человека к Богу: если человек духовен, он боится оскорбить Бога, и никогда не будет обращаться к злу, потому что в основе экстрасенсорики вполне конкретно лежит зло духовное, действие злых падших духов.
Если человек околоцерковный столкнулся каким-то образом с этой злой силой, и она влияет на него, он оказался волей-неволей повязанным духом зла, лукавым, приобщился к сатане, существуют только одна возможность выйти из этого порочного круга - уверовать всем сердцем во Христа Творца мира. Без воли Божией никто в мир не приходит и никто не уходит в мир вечности. Только искреннее покаяние поможет выйти из-под воздействия злых духов, если человек попал в эти сети, потому что последствия могут быть страшные и в духовном смысле, и физическом. Они могут сказаться на детях, на жизни семьи и близких, на нашей безсмертной душе за гробом, в том духовном мире.
Когда идет страждущий к экстрасенсу, ему надо подумать, у кого он вопрошает, у кого просит помощи? У Бога перед иконами в храме, в покаянии, причащаясь Святых Христовых Тайн, или у тех, кто служит злу?
Можно получить какую-то помощь от зла, но сатана есть лукавый, есть разрушитель, и если что-то им делается иногда, потом сторицей возвращается духовными и телесными болезнями, более страшными. "Бог поругаем не бывает", и, обращаясь ко злу, мы проявляем неверие к Богу и оскорбляем Бога, естественно, наказание Божие может последовать, если нет искреннего раскаяния в содеянном.
Когда человек берет благословение на доброе дело у священника, его благословляют: во Имя, Отца и Сына и Святаго Духа! Чтобы Господь ему помог. А чье благословение берется у экстрасенсов, магов и "народных целителей"? Чье?"
Православная М. из личного опыта:
"Часть моих родственников очень положительно относились к людям, которые занимались колдовством, заговорами. И когда я выходила замуж, они съездили к одной бабке, которая сделала так, чтобы наша жизнь с мужем выстраивалась, скажем, на хорошем уровне. Нам привезли наговоренные вещи: носовые платки, носки, что-то еще, и конкретно сказали, чтобы мы пользовались этими вещами, и у нас будет хорошая жизнь и крепкая семья. Кончилось все тем, когда мы прожили девять лет, наступило сильное отвращение к мужу, муж тогда стал ревновать меня и избивать. В общем, был замкнутый круг, который не имел никакого выхода. Это все было результатом адского воздействия, результатом обращения моих родных к помощи беса. Мы развелись, и я пыталась войти в храм и причаститься, но ничего не получалось: перед причастием я теряла сознание. Потом, когда разговаривала со старцами, они мне говорили, что меня надо отчитывать.
Кроме того, что шло покаяние, я исповедовалась, каялась и за мужа, и за все, но и после развода жуткие скандалы продолжились, были преследования. Я съездила в Москву к батюшке Сампсону (Сиверс), на его могиле лила слезы и просто умоляла, вымаливала прощение. Когда я поняла до конца, что с нами сделали, я каялась и за себя, и за то, что мужа втащила в это. Постепенно наши отношения с мужем уравновесились, стали дипломатичными. Свою стадию я прошла, но муж не причащался, и супружеские отношения мы не восстановили. И вот теперь самое лучшее, что мы могли сохранить с моим бывшим мужем, это отношения без скандалов, у него сейчас хорошие отношения с нашим ребенком.
Руководитель информационной службы Псковской епархии священник Андрей Таскаев:
"Я хотел бы попросить всех редакторов наших псковских СМИ задуматься о том, каким образом мы можем приобрести несколько тысяч рублей из-за подобной рекламы магии, но потерять самое главное - потерять покров Божий в своем деле. Господь может отступить за такое беззаконие. Сказал Господь, что нельзя Богу и мамоне работать. Или мы работаем Богу и говорим: "да, я верующий человек". Пусть и не получается быть христианами в полноте смысла: в храм не ходим, не причащаемся. Но, если люди себя относят к христианам, и одновременно пропагандируют в СМИ магическую деятельность, то на полном основании я говорю, что такой человек - не христианин, и будет отвергнут от Бога, его не допустят к причастию. Все, кто гадает, исцеляет, ворожит и все, кто способствуют их рекламе, все будут отвергнуты от Бога, потому что это – беззаконие. Господь сказал: "мерзость перед Богом всякий делающий это".
В Евангелии есть слова, которые многие знают: "должно прийти соблазнам в этом мире" - у нас мир лежит в грехе, сатана властвует, и гадалки никуда не исчезнут, они будут всегда, "должно прийти соблазнам", но через кого они приходят – горе этому человеку.
Сейчас, как никогда, именно через СМИ приходят соблазны, и на редакторах лежит огромная ответственность. Зачем, как Иуде, продаваться за тридцать сребреников? Или деньги важнее всего, и нет никакой нравственности?
Тогда не пишите вообще о нравственности, не призывайте к нравственности, сделайте для себя честный выбор: мы с дьяволом, и будем писать о грязи, об убийствах, о насилии, о беззаконии, об экстрасенсах и гадателях - и тогда всем все станет ясно. Займите одну сторону. Или вы с Богом, но тогда отвернитесь от безбожного.
А так вы даете место для объявлений экстрасенсам, и тут же пишите, что у нас нет нравственности, надо заняться молодежью, повышать рождаемость.… Определитесь для себя - с кем вы и на чьей вы стороне.
И тогда, если вы не просто будете говорить о добре и нравственности, можете совершить подвиг в своей жизни: сделайте дело, которое хоть на сколько–то остановит зло в этом мире".
Святки – совсем не время для гаданий. Будущее человека знает только Господь и гадания о будущем не только неполезно, но и вредит душе человеческой. Бог по своему мудрому Промыслу сокрыл от нас будущее, значит, кто дерзновенно пытается открыть завесу будущего, тот хочет идти против Бога и верит в силу твари, а не Творца - будто эта тварь в лице мага и экстрасенса может открыть нам будущее. Кто пытается узнавать свое будущее через гадание, тот полагает себя мудрее Господа. Мы можем не знать истины, но она существует независимо от нашего знания, духовные законы действуют. И если обращаемся к экстрасенсам, или занимаемся экстрасенсорикой, то последствия, и самые тяжелые, будут.
Одного из священников Псковской епархии потрясло объявление, которое он прочитал в какой-то газете, где экстрасенс-целитель обещал за определенную плату избавить от порчи, болезней и т.п. Батюшка был сильно расстроен и все повторял:
"Это то же самое, как дьявол уговаривал Иисуса Христа поклониться ему, за что обещал весь мир, который как раз дьяволу и не принадлежит. Наша земля шестимиллиардная лечебница, мы все болящие, и только в Церкви есть исцеление нашим телу и душе, только Господь - Врач душ и телес наших".
