Священник Андрей Таскаев: "В паломничестве есть возможность увидеть совершенно другой мир"
Уже два международных семинара по проблемам паломничества были проведены в Пскове Паломническим Центром Псковской епархии "Вертоград". Паломничество постепенно становится модным, поэтому светские туроператоры весьма оперативно сделали его составной частью своего турбизнеса. Паломничество, действительно, интересный и нетрадиционный для мира "способ" путешествовать. Но для невоцерковленных людей оно остается не очень понятным, поэтому информационная служба Псковской епархии представляет очередное интервью с руководителем паломнической службы "Вертоград" священником Андреем Таскаевым.
Когда, отец Андрей, начала свою деятельность ваша паломническая служба?
Служба начала существовать в 2003 году, весной, и я вижу благословение Божие в том, что к нам пришли потрясающие люди, стали нашими помощниками. Они много привнесли в общее дело, кто-то дал познания в самой сфере туризма: как бронировать гостиницу, как заказывать автобусы, как подсчитывать, кто-то - понятие о делопроизводстве, а кто-то укрепил в краеведении.
Появились у нас помощники и в Академии туризма, мы учились друг у друга, мы организовали у них факультатив "Дорога к храму", который существует уже третий год, а студенты и педагоги Академии учат теории туристического бизнеса. Учат, как должна работать турфирма, потому что в плане организации мы работаем, как обычная туристическая фирма: тот же прием, размещение, питание, и платить мы должны нашим работникам, а также за аренду и коммунальные услуги нашего помещения.
А где располагается "Вертоград"?
В Кремле, в Колокольне Троицкого Собора находится наш офис, но Паломническая служба юридически существует при храме Апостола Иоанна Богослова, у нас есть и лицензия на турагентскую деятельность.
Отец Андрей, какие цели Вы ставили, организуя службу, для чего ее создавали?
Прежде всего, для того, чтобы раскрыть для псковичей псковскую историю. Мы плохо ее знаем, у нас теоретическое краеведение, и еще до сих пор мы пользуемся догмами советской истории, что явно видно в работе светских экскурсоводов, которые рассказывают о градостроительной истории Пскова или губернском Пскове, а не о Пскове, как духовном феномене российской жизни. Что вы думаете, Псковскую землю ради красоты называют российской Палестиной или Домом Божиим на Русской земле?
Советская культура ничего не видела уникального в Пскове: Изборск – форпост, Пушкинские горы – Пушкин, Печеры – архитектурный ансамбль монастыря и т.п. А Псков уникален в своей православной вере, все псковское краеведение – это жизнь Церкви, это практическое богословие, паломничество в чистом виде. Поэтому мы хотели, чтобы это было качественное паломничество, и человек, знакомясь с богатым православным историческим наследием нашей земли, с мировоззрением псковичей, одновременно знакомился и с Православной верой. Так что у "Вертограда" две задачи: первая – краеведение, история земли, вторая – миссионерство, проповедь веры Православной. Самое для нас важное – рассказать людям о Боге.
Как развивались?
В первый год мы только принимали паломников из других регионов, и показывали псковичам город, т.е. занимались внутренним паломничеством, работали на Псков. Второй год для сравнения православных традиций начали выезжать, совершили паломничество в Оптину пустынь, где были за этот год уже два раза, были в Белоруссии, совершали паломничество по белорусским православным святыням – необыкновенно полезно и интересно. Дважды были в Дивееве, в Москве, Санкт-Петербурге, были на Соловках и Валааме, благодатно съездили к святым мощам Предтечи и Крестителя Иоанна в Гатчину и к мощам св. Равноапостольной Марии Магдалины – в Петербург. Но более всего мы бы хотели показывать Псковщину, и к нам много приезжает паломников.
Вы расширяете паломнический кругозор в сравнении с традиционным псковским экскурсионным маршрутом: Псков – Печеры - Пушкинские горы?
Да, и заметно. Мы показываем все десять монастырей нашей Епархии. Если Крыпецкий и Елеазаровский монастыри сейчас более-менее известны, то Симанский монастырь в Острове, Творожковский – под Стругами Красными, Никандрова пустынь не особенно пока известны. Мы возим паломников и по нашим деревенским приходам, в псковскую глушь, показываем места обитания псковских святых, а у нас их множество, можно поклониться их святым мощам, желающие могут искупаться в святых источниках. В этом году разработали интереснейшее Гдовское направление: Прибуж, где проживает старец Лев, Кярово – там находится храм - усыпальница рода Коновницыных, героя войны 1812 года.
Трутнево, которое сохраняет предание о явлении в этих пещерах Божией Матери; посещаем село Ветвенник, где на самом берегу Чудского озера стоит великолепный храм апостолов Петра и Павла и церковно-приходская школа, едва ли не единственная школа такого рода в России. Чудесные места! Ездим в Себеж, планируем посещать Порховскую землю. Мы не обходим в наших паломничествах музеи, показываем их нашим паломникам, если, конечно, у них есть на то желание: музей в Гдове и Гдовскую крепость, смотрим уникальный музей в Острове, необычный музей в Себеже. Эти музеи держатся человеческим энтузиазмом, горением. Будем в будущем разрабатывать Великие Луки, забытые святые места, связанные с преподобным Мартирием Зеленецким. Собираемся совершать паломничества в Клин (Куньинский район), на родину Святейшего Патриарха Тихона. Забыты нашим нерадением, и это наша вина, преподобные Феофил и Иаков Омучские. Многие, проезжая мимо, на Ленинградском шоссе видят останки, руины храма на обочине. В Стругокрасненском районе хранится память о преподобном Мардарии, который спасался в этих лесах, и там сохраняется его святой источник. Мы хотим заменить советскую историю настоящей, показывать Псковщину какая она есть на самом деле, истинно.
Отец Андрей, наш Владыка Евсевий недавно напомнил, что Псков - это город в России, где самое большое количество церквей "на душу населения", нет такого нигде больше. Удивительный город, удивительная земля, и православные люди знают этому цену, они часто совершают паломничество, а вот, что Вы посоветуете нашим молодым людям, досуг которых, свободное время проводится достаточно однообразно? Может, и они бы хотели увидеть неизвестную им Псковщину, помочь монастырям, поколоть, например, дровишки во Славу Божию?
Молодежи я могу посоветовать одно: провести эксперимент, а именно, совершить несколько паломнических поездок, две-три, со священником, но без надменности и с интересом. Призываю озадачить священника провокационными вопросами, спросить все, что хочется спросить. Называют ведь паломничество щадящим путем к вере, потому что в паломничестве человека не заставляют жить по уставам Церкви.
Человеку, может быть, и хочется познакомиться с традицией Церкви, увидеть Ее жизнь, но его "отталкивают" посты, долгие молитвы, славянский язык. Он думает: "я не готов, мне тяжело, недосуг, со священником поговорить времени не хватает". А в паломничестве ему дают возможность, путешествуя, ни вводя ни в какие рамки, все это увидеть и узнать. Не надо бояться паломничества, паломничество – это не строгие принятые правила, это более свободное знакомство с православным мировоззрением. В паломничестве можно увидеть совершенно другой мир, и попытаться понять его, познакомиться с жизнью прихода, жизнью священников, жизнью православных верующих. За два года мы накопили некоторый паломнический опыт, и, я бы сказал, что сейчас в паломничестве участвуют процентов 60 – невоцерковленные люди, и, иногда, неверующие.
Поэтому мы к нашим паломникам подходим с любовью. Приглашаем всех, кто жаждет увидеть, понять этот православный мир без каких-либо серьезных трудов со своей стороны. Мы не требуем подвига. Везде дают поспать и отдохнуть, нормально кормят, и вы можете откровенно пообщаться со священником, вывести его на любой разговор, приложиться к святыням, почувствовать фимиам Христовой Благодати. И если после одной, двух поездок у человека в душе ничего не произойдет, то пусть придут ко мне и скажут, что я лгу. Я готов на нашем Епархиальном сайте написать их комментарий, что вот, отец Андрей Таскаев звал, а, оказывается, ничего не произошло, и священник Андрей Таскаев – лжец. Пускай проведут такой эксперимент в нашем паломничестве. Я уверен, что после первой поездки в человеке, в его душе что-то произойдет, что-то сдвинется, даже у самого закоренелого атеиста.
А тем, у кого проблемы, кто ищет выхода и бегает к бабкам и экстрасенсам, я хочу сказать: "Не делайте этого. У вас есть Мать – Святая Церковь, которая знает, как приголубить, как утешить, знает, что вам нужно. Не бегите к мачехам, к лжецам, которые запутывают и вводят в худшее состояние, из которого выбраться станет еще тяжелее, даже рядом с Мамой. Паломничество – это еще и душевное целительство. Мы ждем всех!
Спаси Господи!
