Григорий Турчин считает, что цифры бюджета Пскова необходимо привести в порядок

Жаль, что Шлосберга нет в городской думе. Он бы всё разложил по полочкам.

Многие помнят Восьмую Божию заповедь (Декалог Моисея или Закон Божий, (Исх. 20:1-11) – «Не укради», данную человеку. Этой заповедью Бог повелевает нам отвернуться от сознательного любого действия, цель которого – присвоение себе собственность ближнего или хищения общественное имущество. Воровать - величайший грех. Диавол в образе Змея Искусителя проник в Эдем именно воровским образом. Наш Спаситель, Иисус Христос, называл кражу тягчайшим преступлением, наряду с богохульством, убийством и другими грехами, исходящими из сердца (Мк. 7: 22). «Далее сказал: исходящее из человека оскверняет человека. Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - всё это зло извнутрь исходит и оскверняет человека». (Евангелие от Марка, Святое Благовествование, глава 7, 20-23) В другой ветхозаветной книге Сирах, мы читаем: «Строющий дом свой на чужие деньги - то же, что собирающий камни для своей могилы» (Сир. 21: 9). Новозаветное предостережение против кражи мы слышим не только из уст Спасителя, но встречаем и у апостола Павла, который пишет: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6: 8-10).